山洞中，至灵启与依依一道，和灵老道了一声再见后，就钻进了自己的分支洞内，灵老自然也去了另外一个分洞。
至于就寝的床和被褥等，由于三人都有各自的储物器具，倒是不用任何人去操心，每个人的储物器具中，少说都有两套以上的床和被褥等生活用品。
第二天一早，三人从睡眠中醒来后，简单吃了一些从神农顶风景区、神农架林区大九湖国家湿地公园景区，购买回来的诸多食品中的早点，便一同开始参阅起《符理经注》来。
按照老子所著《符理经注》的理论诠释，符道同阵法有着异曲同工之妙，都是从自然界的运行规律中，悟出的天道原理，然后以人为方式布置或画制出来使用的方法。
阵法是用蕴含阴阳五行能量或混沌能量的物品，布置成阵势引出天地间相应能量，用来困敌、杀敌和隐藏等的阵法或禁止，这是属于大面积使用的方法。
而符道则是根据自然界中相应天道运行的规则，按照各自所需的功能，将其刻画出来，使用时只需激发符箓的能量，就可以产生作用，这是属于个人小面积使用的方式。
在没有见到老子的《符理经注》之前，至灵启按照前世的记忆，单纯的认为画制符箓，只需某些特定材质制成的制符液，就可以勾画出各种不同性能的符箓来。
如今参习了《符理经注》之后，方才明白自己把问题想得太简单了，描绘画制不同性能的符箓，不仅符文结构和线路等各不相同，而且画制使用的制符液也各不相同。
画制符箓的制符液，并非是人们常用的墨汁，或者是前世记忆中的朱砂等物品配置出来的制符液，若是用墨汁或朱砂配置的制符液来画制符箓，即使画出的是深奥符箓也无用。
用这些没有属性、没有能量的制符液画制出的符箓，也就是一些线条和符号，根本就显现不出半点的作用来，就同人间界一些江湖术士所画的那些符文一样。
最多就是哄一哄没有多少知识的老人们，让老人们心理上产生一些安慰，来达到治病效果的小把戏，至灵启通过这次的学习参悟，终于明白了符箓画制的复杂性和特殊性。
要想成功画制符箓，并充分发挥不同性能符箓的效能，就必须使用含有阴阳和五行属性能量的特殊物质，来配制不同属性性能的制符液，才能基本保证制符成功的可能性。
至于使用何种自然属性的能量物质，来配制制符液，那就要看需要画制符箓的功用来定了，比如画制火符中最简单的燃火符，那就只需
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