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第四百一十二章 还记得那只猴子吗?

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女拳击手给锤死....

【雨睛风云】:你不能只说不好的一面,书中也有很多具有深刻含义的哲学思想啊,比如老子的《道德经》就十分不错,虽说弘文只写了一两篇,后面的内容待续。

【梦醒很迷茫】:楼上的大哥你倒提醒我了,不知大家有没有发现,书中的内容,特别是副册里面人物的著作,有很多弘文都给备注了,未完,待后续更新。

【凤紫夜】:这不很正常嘛,弘文自己都说了《地球鉴史》仅是第一部分,包括正册都还没写完,朝代不也才写到明末清初嘛,后面肯定还有更贴近现代的故事,就不知道弘文会怎么写了,估计还要再等个五年吧。

......

如此类似的讨论整整持续了许多天,在众人的讨论中他们都忽略了曾经质疑的事情,那就是陈天弘真的在构建一个世界,构建一个文明。

倒也不是所有人都淡忘了,比如那位国际文学奖的主持人就记得,他也购买了《地球鉴史》看了,却因为第一版的内容全是关于东方华夏文明的,看的有点纠结。

当然,震撼是非常震撼的,不过文明嘛,只有东方文明,没有西方文明,是不是算缺憾那?

国内也有一些杠精提出了质疑,为此,陈天弘在一次记者招待会上做出了回应,下一版发行将侧重于华夏之外的文明,不仅是西方,还包含第三世界国家的文明。

此言一出,现场一片哗然,即使他们已经被《地球鉴史》庞大的知识信息量给俘获,可陈天弘毕竟是华夏人嘛。

依据自己民族的历史构造出的新“历史”,还不至于那么的惊世骇俗,但你要构建世界所有民族的文明历史,你真以为你是造物主嘛?

不,造物主也只是构建物质,你比造物主还牛,你是想要创造精神文明!

或许陈天弘也认为自己的话有点吓人,他笑了笑紧接着补充了句。

“这只是我的一个大概构思,我下阶段也会侧重补充书中人物没有写完的著作和新的作品,也就是很多人喜欢的副册。”

“请问弘文先生,我们知道补充没写完著作的意思,但您所说的新作品是指什么?”

“比如在书中明朝期间有一位文学家叫吴承恩,他尤其喜爱神话故事,曾写下了一本古典....”

“您的意思是,下阶段发行的《地球鉴史》中包含这位“吴承恩”的古典,也就是您说的新作品?”

“记者先生,你很聪明。”

“谢谢


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