画的右下角，一行小诗引起了空静的注意，空静徐徐念叨：“手把青秧插满田，低头便见水中天；心地清净方为道，退步原来是向前。好诗，好字……”
这首诗是布袋和尚与农夫在一起插秧，心有所感，从农夫插秧的行为悟出了普遍适用的道理。“手把青秧插满田”意思是农夫插秧的时候，是一手拿着一把秧苗，另一手的手指夹着几根秧苗往田里的泥巴中插入。
“低头便见水中天”的意思是插秧的农夫低下头来，便看到倒映在水田里的天空。
“心地清净方为道”是当身心不被世俗的名利所熏染的时候，才能与超脱尘世的道相通。
“退步原来是向前”则是说农夫插秧，是一边插一边后退的。正因为他后退，所以才能继续插秧。因此，农夫插秧时的退步，正是工作在向前推进。
这首诗并不算旷世之作，可是其中的道理却令人深思，它告诉别人：从低处可以看到高处，从近处可以看到远处，后退可以当作前进。在人生的途中，不能总是抬头挺胸；有时候要低下头来，或反思路途的经验教训，或看看脚下的路面，或者从矮檐底下通过必须低头。在人生的道路上，不能总是勇往直前；有时候要停滞不前，或察看前程，或养精蓄锐；有时候要暂时倒退，或以退为进，或为了更好地一跃而后退。在待人处事时，不要总是争强好胜；有时候要让步，有时候要忍耐，有时候要屈服。
退步原来是向前这一句可谓是点睛之笔，既富含了佛家思想，更是人生的至理明言。沈傲写这首诗，是怕挨和尚打，和尚们会武功，说不定还气量狭小，哇，要是赢了他们，他们气不过要动拳头沈傲可不是对手。所以这首诗写出来，就是要让这两个和尚知道从矮檐底下通过必须低头，不要不服气，更不要动用暴力。
这里是和尚窝，这首诗正好应了景，拿出布袋和尚这个和尚们的祖师爷来，多少还有点拍和尚们马屁的意思。
对空静来说，诗是好诗，字却更是好字，这字仍用的是董其昌的手法，墨色层次分明，拙中带秀，清隽雅逸。董其昌的人品虽然不怎么样，可是书法却集各家所长，融会贯通，非同凡响。
空定盯着画，空静看着字，都是呆了，这样的好字好画，他们是闻所未闻，其手法和布局可谓空前绝后，若不是亲眼所见，谁曾想到竟是一个少年所作。
释小虎看不懂，见师父师叔哑口无言，便挺身出来道：“我师父的字比施主的好，我师叔的画比施主的更好。”
沈傲笑道：“好
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