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第454章 佛经

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  事已至此,他们除了上山,好像没有其他方法。

李阳华夫妇很赞同的李忆安的提议,应该回去一趟,但现在还不急,他们一家人好不容易团聚了,就算再怎么需要回去,也可以等到明天再说。

李忆安慢慢地融入自己父母身边,开始接受他们的存在,又好奇地问起李家村的事情。

李阳华的脸色瞬间凝重了下去,沉默了好一会才问:“你知不知道弥勒教的来历?”

听起来,李家村的来历真的不简单,和弥勒教也有关系。

认真地回想一下弥勒教的历史,李忆安说道:“在魏宣武帝时期,一个叫做法庆的人,自称新佛,然后起义造反,然后就成了弥勒教。”

“你还说漏了一个人,李归伯!”

李阳华续道:“当时的十住菩萨,创大乘佛的是李归伯,刚开始是叫做大乘教,起义军也叫做大乘军,后面才演变成弥勒教。”

姓李的人?

李忆安问道:“李归伯和我们李家村到底什么关系?”

“就是李归伯的后人。”

李阳华说道:“你我都是。”

由此看来,李家村的来头也不小,最早可以追溯到那么久远,但最后沦落在一个小村落里面。

按照之前李忆安回去一趟李家村的情况来看,他们应该是不知道李家村的来历。

只不过,李忆安又感到有点不对,问道:“如果李归伯是李家村的先祖,为何增长天王还会屠村?”

李阳华叹息道:“首先错在于我,另外是弥勒教内部派别的斗争。”

他们内部也有派别,还能有斗争?

“现在弥勒教掌权的佛主,是法庆的后人。”

阮清宁补充道。

这样一来,李忆安也弄明白了,原因是法庆和李归伯的后人争权问题。

“我们李家村内,很多人已经和弥勒教脱离关系,知道弥勒教的,也只有一些上了年纪的老人,其他年轻一辈,只知道自己是个普通农民。”

李阳华说道:“其中还有一位老人,以前对我很好,他应该把我留下的东西转交给你了吧?他是最后一个知情人,他死了之后,除了我和你,李家村里面,再也没有其他人知道过去的事情。”

李忆安又不解地问:“既然李归伯的后人没落至此,那佛主为什么还要灭口?”

李阳华淡淡道:“因为我,很多年前,我是被父亲带到弥勒教,应该是李家最后一个加入弥


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