交界，所以吴楚相争多在于此。
《左传》记载：昭公七年（前553年），楚令尹子荡伐吴师于豫章。
到了战国时期，南昌的归属才尘埃落定。
当时这里的地名叫做豫章。
后来，到了秦国的时候，秦一统六国后，豫章归属于九江郡。
据《汉书》记载，前202年（汉高祖5年）刘邦在垓下打败项羽之后，派大将灌婴率兵平定江南“吴、豫章、会稽郡”。
灌婴平定豫章后，立即设官置县，首立南昌县为豫章郡之附郭，取吉祥之意“昌大南疆”、“南方昌盛”为县名，颖阴侯灌婴奉命驻军当地，修筑“灌城”。
而这座灌婴城，便是南昌有历史记录以来最早的城池。
至此，南昌始设县，成为了一个正式的行政单位。
不过，这是史书上的记载。
在出土物里，是没有发现早期南昌建城后的带有“南昌”二字的文物。
这也一直是南昌本地考古的一大憾事。
毕竟，史书上记载，南昌西汉便以立县了，但是却一直找不到带有“南昌”二字的西汉文物，就挺可惜的。
不过听温远根的意思，这文物是出现了。
果不其然，温远根打开面前的文物箱，一个青铜豆型灯，出现在了箱内。
豆形灯，是我国最早的灯的形制，也是使用最久、最普遍的一种灯。
从战国时期，一直到明清时期，都有豆型灯的使用习惯。
可以说这是一种见证了华夏历史的灯具，也是保有量最大的灯具。
从寒门贫瘠子弟，到贵族列侯王公，家里都有豆型灯，区别只是奢华与否。
而此时躺在文物保存箱里的豆型灯，就是最普通的样式，没有什么过多的装点，很朴素。
但是！
在这个灯那细细的“腰肢”上，却刻有“昌邑”二字铭文。
这倒是为墓主人的身份，再次提供了重要的证据。
不过对于墓主人的身份，已经有太多证据可以指向昌邑王刘贺了。
陈翰神情中带着些询问的看向了温远根。
温远根嘿嘿一笑，伸手拿出了这盏灯，将底座朝向了陈翰。
“你看底下。”
陈翰闻声看去。
只见在灯座的底下，清晰的刻有“南昌”二字！
这是关于南昌城的最早、最珍贵的实物资料啊！
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