求县百姓安心了。
老天都在庇护着我们啊！
“劳烦郎将了。”
雷绝色写贺表，柴旦加盖鱼符，连同白狐一并转交张金树。
三个上台唱戏都绝对能称角儿的男人，相视而笑。
世上从来没有那么巧的事，才上岸就能抓到白狐，真当白狐满地跑不是？
就算给普通狐狸刮漆也没那么快的！
事实上，在雷绝色进入闽县之前, 他们已经买到了一只白狐，只是秘密养着, 不让外人看到而已，柴旦与张金树当然是知情的。
小手段不怕，关键得管用，这些移民可不就心安了么。
就是日后有人拿这做文章，也无所谓的，白狐实实在在摆那里嘛。
……
沿着命名为“淡水”的河流逆流而上，原生流求人没看到几回，河边不远处，明显闽式的方形土楼，完全是泉州的风格。
后世常见的圆形土楼，是宋元之时，因采光而慢慢改进的。
陌生的土地上，偶尔能见到简易的庙宇，释道佛三教还能奇异地共处一庙，这就是草创时期的特色了。
至于后世沿海一带普遍信奉的妈祖，没有。
妈祖的故事都是宋朝才起源的，现在是唐朝。
柴旦只能叹一声，庄主果然未卜先知。
被委为县尉的狄勘，率人回报：“明府，前面发现一个坝子，四面有山、有湖、有平地。”
土壤肥沃与否，就不是狄勘他们能知道的。
山势延绵，北面还有一座死火山，内通淡水河。
中原移民没有来得及深入此地，刀耕火种的流求人占据了巴掌大一角，流求县自然而然可以落脚此处。
因为地广人稀，冲突是暂时不存在的。
而且，流求县子民人数众多，手中兵甲与府兵的操练，不是吃素的。
原生的流求人只是没受到系统教育，兼脾气不太好，却不是蠢！
纯送死的勾当，傻子才去招惹！
占了宝地的流求人不能发展起来，与他们未接受外面的文明有关，与刀耕火种有关。
一把火烧过就算除草了，草根就没人管了，风一吹、雨一下，草又长起来了。
一把石刀在地上戳个眼，抖手放进去两粒稻种，脚拨一点土过去，踩两下就完事了。
从此，不施肥、不浇水、不排涝，全凭老天爷赏脸，不饿死人都是沾了这块宝地的
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