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第十章 混沌再现

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构成这一世身躯的基本材料,自己对它却知之甚少。

与意识的一处不同在于,它们没有自己不可改变的“初始频率”,从这一层面上来说,它们与鬼魂非常接近。

或者死者与非生物物体本来就是同类——遗忘了起始点的存在。

物质是无法回到虚界,但灵素却在源源不断地进入现实。这暗示了宇宙圈层结构之间的力量循环,基本与古人的哲学猜想相一致。

或者不能将之称为循环,那只是从虚界到现实的单向流动。

而这种单向流动的不对称和不平衡,似乎就像熵增、死亡和永逝的时间,暗示着注定到来的毁灭。

而生命和意识,则是其中唯一的逆流。

但是那些不断流入现实的灵素,又究竟去了那里呢?

按照圣王的观点,它们在推动这个世界的形成和运转。

但如今的大多数运动,都已经可以在物质层面获得解释。如果物质自身就可以形成一个完整封闭的系统,那么就与神秘学现存的种种理论,尤其是“深层力量推动着万物运转”这一点,相互矛盾。

人们已经可以用数理模型描述种种宏观低速运动的整个过程,而在这其中,没有发现灵素的痕迹。

于是关于混沌的观点又一次出现了,两种并行的规律,都可以解释世界却又互相矛盾。与千百年安赫人所面临的窘况微妙地相似。所以这次又是教士们被迫做出了暂时的解释,那就是物质界事件的发生具有两种原因,与灵素有关的第一因,和通过物质层面能解释的第二因。

只是比起千年前的初代圣王,这一次的解释明显乏力孱弱了许多。

而根据神学院报房中传输的材料,在最近十年中,教士们对“灵素从力学中缺席”这个问题认可一致的新解释是:人类可观测的灵素,只是从力量流溢过程中剥落的些许碎屑。仅相对于这些碎屑,物质世界才显得像是一个独立的系统。但实际上“排除灵素的影响”的实验条件本身就不能成立。

因为在所有测量之前,就已经受到了那些因结合得“紧密完美”而不可见的灵素的干扰。

所以那些物理定律,是不可见的灵素,与物质共同作用下的结果。

这个观点并非新近出现,它在黑暗时代出土的“阿什莫尔文献群”中就有记载。因其能跨越千年解答这个世纪初才被提出的问题,而重新获得世人的关注。

观点的最初版本是文献群中一篇假托圣王“哀尔伽德”之名写下的对话录


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