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第一百十七章 “异乡重现”

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为感到愤怒,也许他早已习惯了阿雷西欧的行事风格。

所以现在他只是带着些惊讶地喃喃道:

“这是……‘异乡重现’。”

即使是乔凡尼,也是第一次看到这个通用仪式被完整呈现。

因为它的要求极为严苛,几乎处于禁术的边缘。

“跟了我十几年,你也是越来越有眼力了,乔凡尼。”

阿雷西欧赞许地说道。然后他转身重重地拍了两下手掌:

“让我作为东道主迎接两位吧。”

“虽然我们身处施塔德,但是欢迎你们。”

“――来到辛西里!”

……

车厢里的土地已经暂时变成了辛西里。

这不是什么比喻修辞,而是事实。

西郊是偷渡客们聚集的地点,所以这趟列车的乘客大多数是刚刚从辛西里来到同盟的移民。

阿雷西欧用他们的灵魂为“异乡重现”提供了燃料,所以这些灵魂的母文化,也就暂时改写了这片土地的频率。

柯林过去曾用来自喀瑜的小锡瓶,来为两个遮兰法术的仪式空间调频,使得土地的频率暂时接近喀瑜本土。

经过这样的调频后,那两个遮兰巫术,才能在施塔德被使用。

而“异乡重现”则是专门为此服务的,更有力和稳固的频率改写方式。

每片土地的频率各不相同,这是人们群聚的意图导致的。

作为结果,相同文化圈的人往往会处于相似的频率,从而探知到虚界中频段接近的形象。

如果一个虚界形象仅在特定的文化圈中出现,那就意味着它可能处在一个较为“狭窄”的频段。

从而,很容易通过对空间调频,来隔绝它的影响力。

“施塔德原本的频率界限,位于安赫文化圈和拿勒文化圈的过渡地带。”

乔凡尼低声说道。

“但先在车厢内的频段,已经接近了辛西里。”

穿梭魔以及同类魔鬼的形象,是在魔裔乌尔柱王朝时期被发现的。

所以它们总体位于乌尔柱文明所处的频段中。

正因为频率接近,所以魔鬼们才会被乌尔柱的魔裔们观测到。

而乌尔柱奴隶们建立的拿勒第一帝国,部分继承了乌尔柱的文明成果。

从而拿勒文明圈的频率界限,也与与古代乌尔柱在一定程度接近。

结果被三十六区地狱束缚的


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