殊的存在的办法，严密的劫数，硬是给漏出了一个好大的缝隙。
不解决这个问题，陆素华破劫的把握，就是居高不下。可问题是余慈也不想让它解决……
如此纠结的事情，“交给”天地法则意志处置，无论如何，都不会有个好结果。说到底，只能由他来办。
余慈知道自己在想什么，也知道自己需要做什么，一言以蔽之：
掌控一切！
说来简单，而在此之前，他却需要把所有的环节都搞清楚，不能有任何缺项，否则一个计算失误，不管是陆素华的冲击，还是天劫的反噬，都绝不是他能消受起的。
神主视角帮了他的大忙。此时的余慈，论信众，前前后后加起来也不过万数，而且超过九成九的，都是由神意星芒、天魔染化等不怎么见得光的法子，强行收拢了，用过就扔，绝大多数是连精进魔种都难达到的货色。
所以，他的神主视界广则广矣，却十分粗疏，不精细。但至少每个境界、每个天地法则结构层次的信众都有一些，在每个层次，每个区域都有布网。
通神、还丹不说，步虚境界有无羽，真人境界有鬼厌分身撑着，远在北地的逍遥鸟阿大也算，更高层次则有幻荣夫人，他还曾旁观和体验玄黄杀剑斩破重劫的大半个过程……
包括玄黄杀剑在内，各个信众的修为境界、在天地法则体系中的位置状态，对他全无秘密可言，给了余慈更广泛的参照。
采样是少了些，却也足够得出个结论了。
余慈很聪明地没有漫天撒网，而是揪着一点不放：自辟天地的虚空神通！
因为六天鬼神血光雷狱，正是表现出这样的特性。了悟其中堂奥，正是势在必行。
他将自己与信众和眷属中比较、参照，思索虚空神通的奥妙。
余慈本身是有自辟天地的神通的，他心内虚空的承启天外化，最终成就一方天地；而分身鬼厌也从幽冥九藏秘术中，推出另一条路途。
至于信众和眷属中，身具虚空神通的也相当不少，幻荣夫人这样的半步神主且不说，幽蕊身为灵巫，号称逾界使，可在各个世界之间往来；逍遥鸟阿大天生便有虚空穿梭之能……
但就目前的感觉来讲，自辟天地虽是名义上划分在虚空神通里面，但却自有其独特的一面。
此界流传有一句话：“小劫小神通，大劫大神通”。
如果在天地法则体系这个角度，解释神通之根源，其实就是在与天地劫数的对抗中
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