老实说，他从小在多林寺的寺院里长大，那里面可没有半兽人。他只是偶尔下山的时候，在融入正常的人类社会的短短时间内，会被人与半兽人的相处环境感染，所以渐渐培养出一个“半兽人也是人”的固定思维来。
多林寺的和尚并不戒荤腥，都是练武的僧人，不吃肉怎么可能，拿什么补充体力。所以……猪肉，克林也是吃过的。被孙悟空那么一问，“猪不能吃吗”，克林居然有那么一瞬间被问住了。
猪不能吃？
猪怎么会不能吃！
能说话的猪不能吃？当孙悟空问出“猪不能吃吗”的时候，克林原本心里冒出的反对的理由是，“因为他是能说话的啊！怎么能是一般的猪呢？”
但是这个念头浮现的时候，下一个问题又接踵而来。
假如，做这样一个假设：假设有这样一只特殊的半兽人猪，他的能说话的智慧，一点一点地降低，一点一点地降低，一直降低到不能开口说人话的临界点——但同时，他又具备着一定的和其他半兽人类似的智慧。
这算是能吃，还是不能吃？
克林第一次讨厌自己这个爱胡思乱想的性格起来。
作为在大都市长大的女孩儿的布玛，又会怎么看待这件事呢？克林期待布玛能给出自己答案。
布玛定定地看着孙悟空，忽然问道：“悟空，你觉得那个不见了的猪，和你在包子山里见过的一些聪明点的动物，有什么区别？”
她从刚才开始，就一直回想起几天前，在包子山见到孙悟空的时候的那副情景。
孙悟空从天而降，对那只只剩半截尾巴的恐龙说：“哈哈，又是你，尾巴长出来了吗？”——对于不会说出人话的恐龙，孙悟空他竟好像也把它当作能交流的对象似的。
然后照吃不误。
果然，对于布玛的问题，孙悟空奇怪地说道：“有区别吗？”
克林绝倒，看着孙悟空像是在看一个怪胎，他抱紧双臂，好怕孙悟空晚上突然醒过来把自己给咔咔咔吃掉。他眼前又开始浮现，那天夜里不小心看到的孙悟空凶煞的神色，那神色一闪而逝，克林却总也忘不了。
布玛头疼地扶额，然后斟酌着用词，又问：“那……悟空，你还记不记得，你爷爷孙悟饭有没有告诉你，哪些是能吃的，哪些是不能吃的？”
“这种事情需要教吗？你真笨啊！”孙悟空反过来鄙视布玛了，他说道，“最开始是爷爷打猎回来烤着吃，后来就是我自己出去打
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