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第三百六十五章 那玩意叫做细菌!(2更)

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当中,冯逍绝对不会提出这么不靠谱的建议。

因为中医在中国的历史上,根本不具备向微观发展的先天条件。

这主要取决于两个方面,一个是中华民族自古以来的习俗,另一个是儒家的桎梏。

华夏民族自古以来就有“侍死如侍生”的习俗,而且还有身体发肤于父母,不可损伤的传统。

前者限制了西医的微观研究,后者限制了西医的发展壮大。

没有大量的解刨和对于人体的认识,西医是无法学习的。

真以为前世的医科大学里那些解剖学,永远解剖的都是猫猫狗狗?

毕业之前的医学院学生,哪一个没有见识过解剖开的死尸?

但在中国的古代,你敢解剖一下别人的尸体试试?

看别人不把你的祖坟给扒了!

而且外科某些手术需要隔开肌肤,或者切除身体某些部位。

这对于连头发都不敢随意修剪的古人,简直就是大逆不道的体现。

所以客观事实决定了,西医的发展方向,在中国古代没有生存的空间。

另外一个原因,就是儒家学说对于医学的桎梏。

任何一个伟大的医学专家,都是要经过大量的学习成长起来的。

如果说解剖自己人的尸体,将遭受民族的反对,那么总有敌人的尸体存在吧。

但是儒家讲究仁义,这种仁义被一些腐儒歪曲成为对所有人的仁义。

甚至某些异想天开的家伙,还想完全抛弃战争手段,对待异族都要讲究教化之道。

所以大怂的诞生,就是儒家脱缰之后的体现。

文天祥和陆秀夫的存在,绝对不是宋朝读书人软弱无能的遮羞布。

而这些人,就是阻碍医学发展的最大障碍。

只要有一天,儒家的这些观点不被消除,那么医学发展的成果再辉煌,都会被这些人抓住机会毁灭了。

历史上的明朝,为了打消皇帝开海的念头,刘大夏无视前人的心血,一把火将郑和下西洋所绘制的海图、宝船制造方法都付之一炬。

这种任性和愚昧的行为,他还干得理直气壮。

甚至还以功臣自居。

这就是毒瘤的特性。

而不只是儒家,任何一家学说独大的结果,都会孕育出这种毒瘤和愚昧。

而这也将是冯逍未来所需要努力消除的目标。

“冯三!”


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