悄过江来的樊学明、姚学才、高成杰、张月梅等人看了都一愣一愣的。
赵家的这种宣传手段不同于白莲教的那些神神道道，但后者是虚诞的，别人不说，他们这些头头脑脑们又有几个人真的信那东西？
这一开始入教那是因为官府压逼的厉害，大家有个抱团取暖的东西，后来规模变大了，这就有了一股隐约的权势，甚至都成为了彼此赚钱的勾当了。
但谁也不知道大家对无生老母的信奉就竟有多么深刻，保不准那些底层的教众也跟他们之前想的一样呢。
大家想的都是实实在在的利益，又有多少人真的去信无生老母真空家乡那套呢？
所以白莲教的根基是很虚诞的。
然而赵家不同，赵家给的就是实实在在的利益，给的就是叫士兵们看得见摸得着的实利。
这样的队伍建立起来或许没有他们传教时迅速，但这样的队伍同样要远比白莲教的根基更加坚固更有凝聚。
双方走的根本不是一个路数！
这是所有白莲教来人内心的共同想法。
九月二十五日，张月梅的父亲张汉潮在襄阳东南的黄龙垱首举义旗；随后姚学才的父亲姚之富在自己老家彭家疃附近的夹河洲举旗，高成杰的父亲高均德也在老家高家湾附近的三合镇响应。
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