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第四百九十七章:涅槃宗的摩呼罗迦军队与地上佛国

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出了一把好像鱼鳍一样的短刀。

“那下面的事情就交给贫道了,傅神君,你接下来继续调查长沙城外的那些蛇妖的据点。”

“是!”

傅奕点了点头,答应了下来。

“还有……”

孔清接着说道。

“贫道现在在云中城里留下了一个大杀器,如果你手下的日夜游神遇到什么危险的时候,可以呼叫云中城,请求支持,释放北斗定位系统, 进行空中打击, 应该可以保他们一命的。”

还没有等傅奕搞清楚孔清所说的大杀器,还有北斗定位系统和空中打击是什么的时候, 就看到孔清已经一挥手中的那把奇异的短剑, 随后整个人就消失的无影无踪了。

“……”

当!

悠扬的钟声在慧光明寺中回荡着!

涅槃宗是鸠摩罗什的弟子道生和尚根据中国第一个西天取经的和尚法显翻译的《大般泥洹经》所确立的佛门宗派,秉持‘一切众生悉有佛性,如来常住无有变易’的思想。

换句话说,就是不管你是人类也好,是妖怪也罢;不管你积德行善也好,杀人放火也罢;总之这些玩意都不影响你的佛性,也不会影响你成佛,区别也就是早点晚点。

因为佛性本有!

在这个前提下,涅槃宗甚至提出说就算是‘一阐提’这种不信因果报应,犯了十恶不赦的五逆罪,当永堕地狱的罪人都有佛性,也可以成佛的高论。

“释生倒之意也,即是我见者。若言佛不生灭者,便是自在。自在是我,我见是众结之本,是故不说佛是常也……”

在慧光明寺的大殿中,一个看着慈眉善目的老和尚正端坐在中央,给下面的那些僧众们讲解《大涅槃经》。

“无佛性者,佛性无惑,故自在不断。惑故不应自在也……从初讫是名颠倒,先明前倒也;次从佛法有我以下,次明后倒也。虽说有我,无有佛性者。但计神我为我,不说佛性我也。所谓净不净想不净净想至我等悉名邪见之人……”

‘我擦!连拎着刀子给佛祖放血的人都可以成佛,难怪你们这些涅槃宗的高僧敢做出这种大胆到了极点的举动……’

就在这个老和尚正给这些僧众们讲解的时候,但是他却并不知道在自己的身边正站着某个隐匿身形的白衣道士,而且这个道士现在还在用复杂的眼神看着他。

孔清的手指一划,关闭了老和尚身边的鉴定界面。

‘期以五十年之功


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