源当然不是随便从天空身上的某个特征之中，随便找到一个特质，来作为玄源的天空之道的核心。
玄源需要的，是找到一个即契合天空之道的，同时又符合自己的意志；即能够满足对于世界之道的作用，又能够融入到自己的大道法则之中的特质。
如果在这个关键的核心问题上出了错，哪怕玄源将天空之道推演得再深，对于玄源来说都没有太大的意义。
因为玄源并不需要重新领悟一条大道法则，除非这条法则玄源能够领悟到比自己现在的大道法则更加深入，并且更换自己目前的大道法则。
法则再好，无法融入到自己目前的大道体系之中，不过是浪费时间罢了。
所以在这个问题上，确实需要玄源经过深思熟虑之后，才能够做出最终的决定。
所以在一时之间，玄源的思维不由得开始发散，开始思考天空在自己认知中的定位。
可以说，天空在玄源的心中同样是特殊的，哪怕玄源现在已经能够腾云驾雾，甚至能够飞到九天之上，穿越洪荒世界的星空，到达混沌之中。
可天空在玄源的心中依旧是在顶上的。
这所以说天空的高，并非只是物理层面的高，不是因为天空在自己的头上。
天空的高，在于人心。
是因为人的心中有片高高在上的天。
无论这片心中的天空是举头三尺有神明，人在做，天在看。
还是道德对于人心的束缚，天纲地常。
亦或是对于惩罚的恐惧，天罗地网。
还是其他种种地原因。
天始终都根植在人的心中。
这片天未必是外界的作用，同样也是人对于自我的束缚。
就拿玄源来说，玄源已经是洪荒世界有数的准圣大神通者，他无论是大道修为还是道心早就已经浑然一体。
没有任何外界的存在，能够对他的内心进行审判，也没有任何外界的存在能够影响到他本身的意志。
可就算如此，在玄源心中，依旧有着最广泛的善恶的认知，依旧有一把衡量自己行为的尺子。
这把尺子并非是玄源对自我的束缚，也并非是自己被所谓的善恶所绑架了。
恰恰相反，是因为玄源先有了对于善恶的定义，有自己对于道德的追求，这把衡量自身的尺子才会孕育而生。
这把尺子并非是为限制玄源而存在的，而是为了让玄源能够到达自己想要达到的层次而存
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