二师兄不一样，天赋差点，毅力欠点，就算好不容易熬出了头，荣登高位了，却因一点男人都会犯的错误栽到了地下，连翻身的机会都不好好给你，一张猪头好像旧社会的犯人脸上刺的标记，让他的心头沉重，难免不破罐破摔。
食、色，性也！这是生命存在和繁衍的根本，也是通向佛道的最大障碍，他和普通人一样不想成佛也成不了佛；他不是历史的创造者和潮流的引领者，他只是个在偶然机缘下上错车的乘客，他的终点站是高家庄，而不是西方如来处。
老婆、孩子，热炕头，这就是他的人生理想。为什么给他一杆九齿耙？这东西整田平土是个好东西，但要降妖除魔就束手束脚了。不管作者要借他讽喻什么，但二师兄正因为生活经验丰富的缘故，却在收服红孩儿那一仗，把被烟火水齐攻而昏死过去的大师兄救醒，着实立了大功。
人们以一种取笑的心态看着他所谓丑态百出。但却并不讨厌猪八戒，而是喜欢这个形象，如果把读，看影视剧当成是人们在做白日梦，那么，在这个梦中，猪八戒满足了人们食色的愿望。
猪八戒自我接纳度很高，他接纳自己的本性，不加丝毫伪饰，行为发乎性情，又无伤大雅。不仅坦然接纳自己的**，满足自己的**。而且对自己的丑陋的外貌也不计较，他说“我虽人物丑，没雨能求雨，无风会唤风。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”他可以忽略自己的不可能改变不足，而是把注意力集中在自己的优势上，给人感觉乐观阳光。
接纳自己人的本性，顺乎自己本性，内心冲突就会少很多，心理问题也会少很多。
所以祝守一觉得这当中的多面性才是最好的东西呀。
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