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第一百九十七章 所谓的归宿

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唐僧说你可以教训但不能杀人,这里有一个悖论:只有人的命算是命,妖怪野兽的命就不是命?前文悟空打杀老虎野兽,后文又打杀妖怪树精无数也未见唐僧说一个“不”字,也就是佛家的教义当中的这个杀只指不许杀人,妖怪野兽打杀随意,这还真是“以人为本”,并非自身所夸耀的兼爱普渡。在此之后悟空就被半哄半骗的戴上了紧箍咒,被唐僧所实控,以狠绝之法杜绝悟空杀心。

之后第二十七回白骨夫人和第五十七回真假美猴王均因唐僧因悟空杀生而念《紧箍咒》,逼出了六耳猕猴(也就是五十八回结尾所说“中道分离乱五行”,实际是悟空野性心魔的分身,具体后文分析),在消灭了六耳猕猴之后,悟空身性一体“降妖聚会合元明”,才在心性上“神归心舍”,达到佛门的要求即“禅方定”。从这个意义上讲,自五十八回之后悟空的紧箍咒已经没有存在的意义了,也是在此时此刻悟空也从内心真正认同皈依了佛家,将佛家的教义同化成了自己的信仰了。

(二)成佛正果:悟空利益最大化的唯一选项。

悟空的心路历程,一直是随着需求不断的在变化当中:出世之后,当要当猴王;当上猴王又要寻求长生不老;寻求长生不老就得入天仙编制;位列仙班之后又要位极人臣坐享蟠桃会。总之悟空一直在追求当前利益最大化,这也是社会中每个人正常需求的目标,至于信道信佛入编制,则是另外一个表面的说法罢了。对于悟空来讲既然要长生不老,前提就是位列仙班,就得取得正式编制,但是在大闹天空之后肯定不能融入玉帝的编制,偷盗老君仙丹,道家自然容不下,所以只剩下佛家这一条道路,所以悟空成佛既是逼不得已,也是成为天界神仙拥有正式编制的唯一途径,只是恰好唯一途径和佛家信仰正好重叠,使得以“信仰”这个正大光明的幌子掩盖了唯一途径的**现实,信不信如果老君白给金丹吃悟空信谁还真难说。所以说白了信仰什么的,其实只是实现自己利益最大化的一个幌子,表面上成佛,不一定信佛。悟空是如此,金蝉子如此,八戒是如此,悟净如此,小白龙更是如此:金蝉子原本是逆徒(“不听我法,轻慢我之大教”),转生十世才成正果,实际上是死去活来折腾到第十世服从了如来才有修成正果;八戒是属于能吃,有奶便是娘,能吃饱的,就是正果好地方;悟净是逃脱了万剑穿心之苦的方法就是好修行;对于小白龙来说,成为天八部天龙,也是恢复龙族逃避忤逆处死的最好归宿。

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