随后岛津忠直为月下斋讲解乐市乐座，刀狩令的政策，说完这些，又开始讲解对佛教的态度。
岛津忠直说道：“像本愿寺这样的势力，就已经不是单一的佛教门派，他们有兵马，可以出兵攻打其他势力，这和世俗大名有什么不同呢？所以领地内出现这样的势力，就得从萌芽的时候灭掉。”
月下斋点头道：“嗯嗯，孩儿明白了。听利久叔叔说，界港有外来的切支丹教徒，有危险吗？”
岛津忠直点头道：“当然，这些外来的切支丹南蛮人说不定就是在打探情报，他们让世人信奉主，主让他们做什么就做什么，但是我们也没见过主，那主和佛祖有区别吗？主就是佛祖，佛祖就是主。”
“这些切支丹教徒若是让他们的信徒与官服对抗，那么他们和本愿寺的和尚也就没什么区别。”
月下斋点头道：“原来如此，父亲大人，孩儿记住了！”
岛津忠直带着月下斋返回松根城，并说道：“今天和你说了很多，你慢慢消化，明天我们就去其他地方查看。”
月下斋跟着岛津忠直在加贺一国转了好几个月，直到永禄五年的二月，信浓的积雪开始融化，岛津忠直才带着人进入越中，走飞驒返回信浓。
不过岛津忠直离开加贺前，收到了京畿的消息。三好家因为十河一存病死，三好长庆便取消了丹波的攻略，将松永长赖调回，重心转向河内。
河内的田山国政在将军足利义辉的支持下，压制了权臣游左信教和安见直政。
而三好长庆攻打河内国，除了河内国是将军足利义辉的羽翼之外，同时也是只有通过河内才能前往和泉。
和泉内除了将军足利义辉的势力，还有细川晴元，他便是三好长庆的目标。
在三好长庆准备攻打河内的时候，六角入道承祯准备领兵三万进入京畿，足利义辉得知后，当即派遣使者责问六角入道承祯。
六角承祯为了重振六角武名，告诉使者，自己这是要上洛勤王。使者带着消息返回二条御所，足利义辉听闻后大怒，立刻与幕臣商议，最终决议讨伐六角承祯。
至于河内，虽然传言三好长庆会攻打河内，但是没见三好家动兵，那么讨伐六角家才是幕府大事，毕竟六角家距离幕府很近。
不过足利义辉还是派人告诉三渊藤英，一旦三好家起兵攻打河内，就可以和细川晴元联手支援田山国政。
足利义辉率领兵马一万五千人进军近江，附近的豪族国人前来追随
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