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第四百五十七章:明悟方向,入莽荒

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  “虽然世间种种观想之法数不胜数,各有长处,但过去弥陀经中记载的观想法门乃是宗法之源流,包含了世间万象,是最为强大的,也最是危险。其中幻想重生,真真假假,一不小心,神魂就会灰飞烟灭。”

“过了此关,就可以进行更进一步的观想,从夜游到日游,都是一步步壮大神魂,适应世间苦海的过程………”

韩毅静静聆听元妃的讲述,雷劫之前,神魂属阴,惧怕阳刚,天上的烈日、雄浑的气血都会给神魂造成伤害。

修炼之初,神魂柔弱,出窍时的一阵风,都可以使得神魂灰飞烟灭,所以初步为夜游,然后慢慢壮大,适应太阳光后为日游。

过程中,修炼神魂的人就可以观想出来很多东西,如夜叉、魔王、罗刹等等。

他们可以用这些观想出来的幻象去攻击他人的精神,不同于武道杀人肉身,神魂修炼乃是抹去人的思维意识,是无形的杀人。

但随着修为的强大,人就可以把观想的东西一步步变为现实,无形的神魂也可以显化在人的面前,不但可以攻击别人的精神,更可直接打击人的肉身。

当最后渡过重重雷劫,就可以把自己想的东西,变成现实的存在。

元妃讲述着,韩毅也静静的听着,遇到不懂的地方不时出声询问一二。

随着时间的流逝,韩毅对神魂之道隐约明白了几分。

神魂之道的关键,便是在于修精神,强意志,壮大神魂,由微观到宏观,以期修成正果,渡过苦海,到达彼岸的目的!

神魂之道的修行各不相同,正如修真里的元婴化神体系,修仙里的元神体系。

虽然结果殊途同归,但过程终究不一。

而在阳神世界的鬼仙之道,便分属于元神修行体系,第八次雷劫层次的鬼仙,便是缔结元神的一个境界。

只是与大众修仙不同的是,鬼仙之道是纯粹的壮大神魂,而非是练气的附属品。

但相同的是,但凡修炼元神的体系,却都需要通过观想之法进行。

而这……便是强壮心灵,打磨意志,掌握道理,壮大神魂的过程。

正如元妃虽举出的那些例子。

白骨观:观想自己遍体腐烂,蛆蝇密布,白骨显露,以消除自己的恐怖心。

玉女观:观想自己怀抱玉女,玉女做出各种的挑逗动作,但自己坚守不动,锻炼心如冰雪的念头。

修罗观:观想自己置身百鬼万魔丛中,丝毫不惧。也是


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