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只是，就算知道即使是命运在朦胧之中的安排，但苏择东仍没有认命，仍旧是认为，之所以没有让这一段历史逃开杀戮的世界，完全是因为他们做得还不顾，他们还不够努力。
“他们也是平民、也是百姓没有错！”苏择东的语气变得缓和，但眼中的愤怒并没有因此而消减，他双眼瞪着吴起凌道：“即使是这样，你也没有理由和权利，滥杀无辜！”
程泽亨的声音在这个时候也涨了起来，道：“冤有头债有主！如果不是这些叛徒为了自己的利益，一心只是想着自己的利益而不想着其他人的性命！那些无辜的百姓们也绝对不会这样死去！他们也有尊严啊。”
苏择东知道，程泽亨现在的怒气并不是发向他的，而是那五千多名手无寸铁的老人、姑娘和小孩子，他们真的太无辜了。
苏择东深深地叹了口气，一字一句，义正言辞地说道：“如果！我们，也像蒙古部队的士兵一样！为了报复，而杀死与战场不相干的人！那我们算什么男人，算什么战士，还打什么仗，将他们的家人全部杀死不就好了吗？天下就可以太平了吗？”
苏择东的话语中包含了超越了元末明初这个年代六百多年后的学识，因为，想当然的，冤冤相报何时了的想法可不是杀人成性、尸横遍野的古代就能够形成得了的，即使是再怎么清新脱俗的人，想要活下去自然是要明哲保身。
这样的话语，在朝中的人是不敢说的，因为会影响士气，即使他们知道，但也不敢当面提出，他们也怕死，也是怕以乱党罪捉拿的。
百姓们也是不会说的，因为他们大多是受害者，他们需要的是得到自己失去的东西而不是为欺负他们的人说话。
清新脱俗的人不会说，是因为事不关己高高挂起已成为他们的根深蒂固的思想模式，怎可能轻易为了一件事情乃至是一场杀戮，提出这等带着“清闲”色彩的话语。
所以能够想到这些话语并且当面说出来的人，除了有着必要的学识和良心之外，更为重要的一点，即必须有些权利，说话的对象还必须限定了职位或者权利在他之下的人即可。
总的来说，能够在1354年这么一个元末明初的混乱时期说出这等话语的人，除了几率基本为没有的吃饱撑着了，且还是有钱有权人家的大才子外，也就只有苏择东了。
苏泽东，他有着学识又有着良知，为重要且不符合当代即元末明初这个情形的，便是他有着高邮城掌管财政的权利，他还有着明教
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