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第八百一十章 祸福得失

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  八宝功德池的这个效果和一些修仙大世界,飞升仙界之后的化仙池有些类似。

和龙族的化龙池也有着异曲同工之妙。

只不过,人家都只是在肉身的基础上蜕变。

而八宝功德池却是再造乾坤而已。就如同女娲造人,太乙真人为哪吒塑造莲花化身一样。

只不过层次不同而已。

最高级的自然是女娲娘娘的手段,造化天成,先天道体。

最弱的便是太乙真人的手段,莲花化身。

此物虽然有些玄妙,甚至还专门可知张桂芳呼名夺魄术一类的神通法术,但是到底不是血肉之躯。

而八宝功德池的佛体却是居于两者之间。

比上不足比下有余。

原来轨迹中,小白龙不就是这样的吗,西游完结之后,功德圆满,直接在八宝功德池中涅槃重生,蜕变成八部真龙,一步大罗。

得失,得失,有得有失。

佛门在成仙之前,专修舍利,比起道家还要兼顾肉身,显然可以节省更多的时间,这是得到的,而失去的就是,近身战很弱,而且飞升之后,还要放弃自己的肉身。

虽然八宝功德池可以再造,但是显然这样的身体即便可以契合舍利元神,但是比起天地造化的身体还是要差一筹,需要更多的时间磨合。

而且从八宝功德池中得到肉身,同样会失去一些东西。

那便是信仰。

只要你接受了,从此你便只能是佛门的铁杆信徒。

就算是你意志坚定,但是也会潜移默化的受到影响,不说虔诚的信仰,心中至少会向着佛门。

别看佛门大开方便之门,什么人都来者不拒,但是人家也是处处提防着。

一入佛门深似海,从此逍遥是路人。

不过,这样的身体,一旦完全契合之后,修炼起佛法来,却是事半功倍。

毕竟重塑肉身的材料都蕴含着佛韵道理。

另外,八宝功德池不只是可以重塑真身,同时还可以孕养金身。

唐僧,也就是金蝉子在转世取经人之前,便将自己的本体上古洪荒凶兽六翼金蝉放在了八宝功德池中。

这也是为什么西游之后,唐僧可以跟孙猴子一起,一举突破准圣。

不只是因为功德气运,更是因为本体。

在八宝功德池中孕养多年,得到了淬炼,即便没有元神修炼,依然不退反进。

功德加身的


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