文艺复兴后的经济理论，实际上与现下统治者的统治理念背道而驰，也难怪罕虎也觉得奇怪。
“当国勿忧，然此言之意，不外乎明君治世，贤能辅之，宽政于民，惠利于民，民利则国安。”
李然当然也知道现在提出这样的理念实在与这个时代格格不入，而且他也并未想清楚，究竟什么样的一个治世制度才能承受他这样的理念。
无论分封还是君主，都有着一定的局限性，倘若有明主贤臣，那自是另当别论。
可观历朝历代，终究是明君少有，昏主居多。
“当下我郑国之中，有当国主政，子产大夫行之，上下齐心，又何愁我郑国不兴？”
其实，李然还有一层含义，却是因为自己祭氏家宰的身份而不曾点破。
那就是，郑国作为所有诸侯国当中，最具有商贸特色的邦国，其实，同样也是最适合惠利于民，藏富于民的。
民富则国富，民强则国强。这一句话若是放在别国，可能是行不通的。但是，如果是放在郑国，那还真就未必行不通。
“可是……子明，我郑国内忧，你又岂能不知？”
只见罕虎闻声一叹，脸上尽是无奈之色。
明主贤臣，郑国的确有。
可是乱臣贼子，郑国可也有不少。
丰段与驷黑不断于暗中阻挠，对于子产的新政也实实在在的产生了不小的影响。
而且，“民富”之后，国到底能不能富起来还真很难说，不过他们这些世家大族，确是实实在在的都能捞够到不少好处的。
所以，若再继续惠利于民，岂非等同于助长丰段与驷黑的势力？
“伯石与子皙等人，其声势亦是日涨，加之此次虢地之会，楚令尹王子围代君以为盟主，伯石的气焰更是日盛，若是他们届时极力与子产为难，恐怕……”
楚国王子围在虢地的“大放异彩”，其另外一个作用，就是让丰段在郑国可谓是愈发的风光了。
因为，他现在可是王子围的岳丈啊！
有着这样的一个如此闪耀的楚国女婿，这可不就让本来就是郑国上卿的他更加的“光芒万丈”了吗？
现如今的郑邑城中，不知有多少豪门显贵争相前去拜会，意欲与之结盟。
所以，若想让子产能放手一搏，又哪有这么简单？
李然闻声，也知罕虎所虑皆是事实。但他依旧是两眼盯着罕虎，并是斩钉截铁的言道：
“回当国
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