代人常说，上有天堂，下有苏杭，说这里都是鱼米之乡，实际上对，也不对。
真正称得上鱼米之乡的，是太湖、洪泽湖和巢湖这一个三角洲区域位置。
其余的地方，比如说浙江的最南端，上述的这些城镇，山区很多，耕地面积很少。
就跟他们临近的福建差不多。
否则也不会有那么多人愿意去海上讨生活了，也不会有那么发达的海贸了。
死在陆地上是可以埋在家乡，魂魄也能回归家乡。
死在海洋上，躯体找不到，魂魄也找不到，这在古人来说非常的犯忌讳，因此不到万不得已不会去海上讨生活。
就算是在现代，为什么那些背井离乡的人，去美国、去澳洲、去英国……等等地方，走的时候都要带一捧黄土？
原因就在他们希望死的时候，有这些黄土来指引，从而能魂归家乡的那颗老树下面，不会成为孤魂野鬼。
话题转回来。
倭人的目标是烧杀抢掠，有油水的城池当然要去攻打，但山里却不会去了。
人生地不熟的，他们去了得不到好处，反而还容易出意外。
经过之前他们连续屠城的状况，实际上入城逃避的大部分还是附近的平民，有钱人绝大部分都已经坐船离开了。
柳铭淇他们收拾行李，等候同伴们的时候，便看到成千上万的人涌现了杭州，以及往更内陆的地方而去。
气氛一度非常紧张。
连杭州的安保都已经提到了最高。
外面的舟山水师马不停蹄的到处巡逻，也提高了警惕，坚决不出击，避免重蹈泉州水师的覆辙。
当然也不是没有好消息。
比如东南总督贾孝德，便已经调集了三万人的军队，抵达了厦门，一边保护着残存的泉州水师，一边往泉州出击，想要破掉东瀛人的船队。
结果没想到的是，他们在泉州除了发现一片废墟和尸横遍野的惨状之外，并没有发现任何倭人水师的踪迹。
得到这个消息后，贾孝德立刻发了飞鸽传书给刘仁怀，提醒他注意。
倭人总是会撤退的。
既然他们没有牢牢把守住泉州港，那么他们一定是准备在别的地方回去。
而这个地方很有可能就是他们下一次的攻击点。
经过了这一次泉州水师的教训，大康的水师已经完全不敢大意了。
比如说南方水师总督肖昌，已经带了五千的广
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