也就是从未入世，又何以出世？
因此，妙玉仙子若要修成大道，我给仙子的建议是，先还俗入世，体味人生八苦四喜等所有苦乐悲欢，终能得证大道。
而且仙子如今正值双十年华，若是此时还俗，刚好能够体验人生四喜当中的‘洞房花烛之喜’，若是错过这个年岁，等到将来年老色衰想要再体会就难了，如此岂非有碍仙子大道？
所以，妙玉仙子，你该嫁人了。”
贾宝玉一番话，说的有条不紊，自信异常，似乎他所说的就是至理，让旁听的惜春和两个丫鬟一愣愣的。
然而，妙玉却是涨红了脸，死死的看着贾宝玉，眼中的神色，从惊诧慢慢变成不可置信，最后是深深的愤恨。
此人，怎能如此厚颜无耻！
劝僧尼婚假，何异于逼良为娼？
偏偏，贾宝玉居然说的那么正大光明，说的一派佛光笼罩，似乎真的是真心为她考虑的。
偏偏，贾宝玉说的似乎还真像是有几分道理的样子。
然而，世上万般，哪里那么多人成仙成佛？她又何曾说过她要成仙成佛了？
但若是不为成仙成佛，修行又为什么？她总不能说她从没想过成佛吧，那不是太没“上进心”了？
所以，贾宝玉的话算是能够自圆其说，真的有诚心论道的意思。
然而实际上，诸家百言，又有哪家理论能够完全自圆其说，毫无破绽漏洞？不过是看人如何理解罢了。
若是别的方面，她有把握反驳贾宝玉，但是偏偏贾宝玉说的是这个，叫她一个妙龄的出家女尼如何辩驳，岂非越说越尴尬？
“靖远伯难道不觉得这么说话太过分了么？”妙玉冷冷道。
她提到贾宝玉的身份，意思是叫他自重。
这个时代，越是有身份的人，越尊师重道。毁僧谤道，非君子所为。
不过嘛，在贾宝玉看来，这个时代又有多少出家人能够称得上是出家人？至少妙玉算不上，她那些作为，分明就是一个不谙世事的傲娇女，知道些儒释道的法理，不过是和宝钗一样，算是博学罢了，称不得真正的出家人。
而且贾宝玉还知道她本来就非真心出家的，不过是很小的时候身患重症，不得不出家才能存命。
不然，她必不会关注什么伯爵，也不会修行住所比之普通千金小姐还要富贵讲究，更不会羞于启齿男女婚假情爱之事。
当然，妙语是不是真正的出家人对贾宝玉来说关
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