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第一百三十六回 五行之道

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次猛击毫无裂痕。如此岂不是束手无策困而等死了。

这时石鼎突然抖动,赤色光芒陡然一下大亮,宛如顶部挂了一盏百瓦红灯,霎时整个空间内尽皆又红又亮,诡异瑰丽。

率然如遭雷击似失去了方向失去了目标,双头开始一前一后背对而蹿。两只头颅分别往两个方向拖动身躯自然是停滞不前,狂啸怒吼。

鹿野还未反应过来,鼎壁居然无声无息顺时针疾速旋转。

慌忙去瞧,原来是上面的赤光在流转,视觉上以为是石鼎在转动。这一场景让他一下就想起在归墟鼎重铸肉身时的情形,此刻石鼎异象绝非好事,外面肯定有人正在施法驱动石鼎,其目的当然是要他命!

“喂喂神槐大神仙快快显灵,我小命马上就交代在此,求您快快显灵。”

心急下想到融合于元神中的神槐,大声呼救。

连唤数声仍旧无声回应,他才意识到神槐灵息意识早已融归于他,哪里还能现身救他呢。

“等等……我既是神槐,神槐既是我,我求她老人家便是求自己……哎呀哎呀。”

既然有神槐大树本真意识怎可惶恐滩头说惶恐,怕成这个怂样,若让她老人家知道不得气的元神冒烟啊。想明此节,心绪为之平复。

渐渐想明白一件事,元神虽缥缈无质犹如鬼魅那是相对于能量很小很弱的元神而言。像鹿野这般获得神槐能量情况数千年不遇,因而他元神现在能量强劲但同时也造成了有质但又不像肉身那般看得见,修为高强之人以及诸如凶兽异怪等能感应或者看到。

所谓事无全面好,有利有弊吧。当然对鹿野而言那可是天大的好事益处多多。

神槐修炼数千年灵气源于自然界的风雷雨雪月与日以及地底根系汲取养分,说她为天下树神亦不为过。鹿野得其莫大恩惠做到操控植物,借植物遁走,所以才可看穿并穿透竹屋。

至于无法在石头上面达到如此境界,那是因为世间万物遵循一个五行之道的自然规矩。

五行,也叫五行学说,是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”图腾观念和祖先崇拜。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。

五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火


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