句。
辜鸿铭名汤生，字鸿铭，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生。
生于南洋英属马来西亚槟榔屿，精通汉、英、德、法、意、日、俄、拉丁、希腊和马来语等十种语言，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的大夏第一人！
他翻译了《论语》《中庸》《大学》，热衷向西方人宣传东方的文化和精神，于1928年4月30日在京城逝世。
开头便是关于辜鸿铭先生的介绍，以防一些人不了解。
他演讲时还有辫子，一副满清遗老的样子，引来了大家的嘲笑。
他却说：“我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的。”
画面中，在讲台上，辜鸿铭坐在那里。
“我们大夏人，思想，性格，有很多的弱点，但是，在我们大夏人的身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是温良！”
“什么是温良啊？”
底下的学子议论纷纷，什么是温良，有人说是温顺，不好的行为.......
“错！大错特错，温良不是温顺，更不是懦弱，温良是一种力量，是一种同情和让人类智慧的力量！”
“我告诉你们一个秘密，我们大夏人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全，彻彻底底的生活在一种心灵的生活里。”
“这就是与洋人不同的地方。”
底下的陈先生和一众学子都在暗暗点头。
“大夏人的全部生活，是一种情感的生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情和人类之爱的情感。”
“辜教授，您能再说的通俗一些吗？”有学子站起来问道。
辜老爷子站起来道：“我给你举个例子，为什么与欧洲人相比，我们大夏人有惊人的记忆力？”
“因为我们大夏人，过着是一种心灵生活，心灵，用同情心和心灵的力量来记事，要强于用脑袋来记事。”
“后者枯燥无味。”
“我再举个例子，大夏人比外国人有礼貌，这是全世界公认的。”
“礼貌的本质是什么呢，是体谅和照顾他人的情绪，大夏人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情，他们会将心比心，以己及人，显示出体谅和照顾的特征。”
“当然，樱花的人也讲究礼貌，我个人认为，他们的礼貌是一种没有芬芳的花儿，我们大夏人的礼貌，是发自内心，是一种名贵
本章未完，请点击下一页继续阅读！