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第二百零九章 礼是国朝的根基

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要组成部分,也是帝国运行的保障。古代的中国,是一个技术上极为粗率、人口基数又异常庞大的帝国,“礼”可以替代精细的预算体制和复杂的商业管理办法,通过等级尊卑和建立认同来维持政权稳定。聪明的汉人,在数千年前,就找到了这个简单有效,又十分节约的办法,来管理庞大的帝国。中国传统王朝历来以儒家学说为立国之本,满洲人作为外族入主中原,对“礼治”传统的继承,成了其统治合法性最重要的来源,自然,在礼仪方面的“刚性”也就较前代更强,可供回旋的余地更小。咸丰对于洋人入见反应异常激烈,不仅是担心暴露自己的腿疾,更是因为这些该死的洋人不肯下跪。

乾隆五十八年,英国就派马戛尔尼来过。马戛尔尼等人,无视大清为“天下共主”,寻求的什么平等外交下,贸易条件的改善。差点没惹火了乾隆爷,如果不是礼部私自篡改了人家的外交文书,马嘎尔尼会不会被直接轰出去都难说。不过马嘎尔尼还算识相,虽然没三拜九叩,好歹来了个单腿下跪。嘉庆的时候,英国人也派人来过,不过他们依旧拒绝跪拜。嘉庆爷连国书都没看,干净利索的把使团给轰了出去。

到了咸丰这里就没有办法了,内忧外患没了乾隆爷时候的底气,也被人家打到了家门口。从三年前就开始折腾,和谈是谈了一次又一次,死洋鬼子次次都要进北京。大沽口第一次战败之后,大清不得不签订了城下之盟,不过咸丰很快就后悔了。如果条约执行,洋人不仅得以入城,还能在中国内地自由行走。更可恶的是,这帮蛮夷居然还要驻节在京,以西方礼节觐见皇帝本人,这岂非置宗藩尊卑于不顾?中国在名分和威望上都应是四海共主,是朝贡体系独一无二和至高无上的中心,岂可与洋人平起平坐?他的脑海里闪过的全都是“礼崩乐坏”四个字。

所以咸丰干了一件非常疯狂的事情,他给议和小能手桂良做出一项惊人指示:如果英方愿意放弃公使驻京、内地游历、长江沿岸开放、赔款这四项于“天朝体面”损害最大的条款,大清可以免除所有进口洋货的关税。不过议和小能手,好像比皇帝更了解关税的意义,洋鬼子也没接受年轻皇帝的好意。

历经波折,洋鬼子还是要来京城,除了战争已经没有其他办法了。外国公使入京觐见乃至常驻北京,就意味着属于咸丰皇帝的那个世界崩塌了。地位平等、不肯跪拜的“夷人”出现在北京,就代表着中国社会最恐怖的四个字——礼崩乐坏。

对*朝廷来说,咸丰皇帝的“天子”名号,从此将名不副实,这将是“千古未有


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