这到底是什么法则，到底是什么力量，一概不知道。怪不得安小语手段高超，很多人都谈之色变。
知道了这股力量的作用，夜隼也没有反抗，而是跟随着安小语的力量，一直跟在大巴车的后面向前飞去，很快地就到了镇子西方百余里的地方。这个时候，夜已经深了，废弃的帝庙就像是一团乱麻。
所谓的帝庙，其实就是三千大帝的庙宇。从人类统治阶层的变化来看，在上古时代和三千帝国初期，人类经历的是王权时代。而现在的社会时代称为共和时代。王权时代再往前，就是所谓的神权时代。
神权时代的代表就是人类以某些神灵的意志为指引，作为他们生存的目的和方向。而在这个没有神灵的世界，所谓的神灵，无非就是一些异族和强大的修行者，或者掌控，或者引领着人们的生存。
其中最具有代表性的，当然就是人道教。
是的，人道教的时代，依然是人类的神权时代。人道教祖分化武修和身修的修行，将修行法传遍整个人类世界。但是不能够修行的人依然还是有很多，所以他们便按照远古和太古的传统，将这些修行人奉为仙人。
人道教就是当时的圣地，人道教祖就是他们最大的仙祖。虽然说起来和人道教的初衷有所出入，但是时代如此，人们的思维方式如此，很那去全部改变。所以人道教也就是神权时代和王权时代的更迭时期。
人道教后期，人类社会中才通过早期的部落和王国，诞生了最初的皇朝，能够拥有人君治理国家，君臣相辅相成，形成了最早的王权时代雏形，而那个时候，人道教还依旧保存着圣地的职能。
后来三千大帝横空出世，在万族大战当中，人道教依然起到了重要的作用。虽然那个时候，失去了教祖的人道教已经开始分崩离析成为各种不同的道统，但是依然代表着神权时代的最高成就。
或许就是因为这样的一个过渡过程，在三千帝国建立之后，人们一时间还没有完全脱离神权时代的影响，所以全国各地的人们纷纷建立自己的神灵。有传承了神灵系统的就直接立神像，没有神灵传承的，就将仙人作为神灵供奉。
什么都没有的地方，或者对三千帝国归属感太强的地方，比如这边，最早的时候就是将三千大帝作为至高神灵来供奉的。他们相信三千大帝能够感受得到她的疾苦，为了他们的生存而改变整个世界。
这些帝庙就是那个时候留下来的。
当然，可想而知，三千大帝后来死了，三千家族后来也不当权了
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