各地的人类集团的当中，不约而同地在同一个时期产生了差距不大的信仰——巫文化。
在依靠自身脆弱的身体和贫乏的知识储备，与天地自然，与洪水猛兽，与太古万族争取生存空间和生存权利的时候，他们开始对自己不能理解、不能改变的事物产生了畏惧。
这样的畏惧，让他们将自己身的生存与其相连，形成了对于天地万物和自然现象的信仰。
这样的信仰，给他们带来的是短暂时间的安慰，在面对无可抗拒的生命流逝和无可奈何的巨大变故是，这样的信仰，能够让他们找到一个安慰自己不去介怀自己的生死，不去介怀自己亲人爱人的生死，而将其看做一种必然现象和荣光的心理慰藉。
正是拥有了这样的心理慰藉，人类才能够在那个艰难的年代，在灭世之声的影响之下，在天地和万族的压榨之下，顽强地挺了过来，进入了人类社会的下一个时代。
巫文化时代与人类被太古万族奴役的时代纠缠在了一起，一直延续了一个纪元的时间，从太古到远古，整整一个时代，人类都沉浸在自我安慰和被璀璨的状况当中度过。
紧接着人道教出现了。
人道教祖创建人道教的初衷，或许只是为了建造一个能够传播修行方法的组织，或许是为了汇聚人类的最终力量，或许也带着一些其他的目的，为了功成名就，为了流芳百世，如果他真的是管理员的朋友，或许会有这样的可能。
但是人道教从创立之初，就已经奠定下了这个时代的信仰基础。
生活在水深火热当中的人族各部，在太古万族的不断压榨和融合当中，人类了解到了越来越多世界的真谛，也懂得了更多的自然之道。巫文化开始逐渐淡出人们的信仰范围，他们渴望着一种更加利于人类生存的，更加强大的信仰出现。
人道教，顺势而生。
在创立之初，由于出现在了适当的时代背景和人心需要当中，人道教就一直显示出了及强大的感染力和生命力。
都没有经过刻意的传播，通过修行体系的创立，人类感受到了修行人的强大，在向往修行人的同时，也对产生了修行系统的人道教开始产生了神圣的信仰。
因为在这个艰难的时候，当他们期待了千年万年，希望能够获得自由、幸福的生活的时代，五圣没有拯救他们，太古万族没有拯救他们，巫文化也没有拯救他们，拯救他们的，正是带领他们反抗太古万族，教导他们天地之道的修行人。
而人道教作为修行的发源
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