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第一百零七章 狼溪(庚)

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  不知道是因为曾茜接受了我的观点,还是因为找到了可信的支持者,她的情绪明显好了起来。

“常叔叔,我从生物行为学的角度,无法理解狼王为什么要画白圈。动物的所有行为都与生存和繁衍有关,但我看不出画圈这件事和它们的需求有什么内在的联系,您怎么看呢?”我突然发现曾茜抱茶缸的姿势竟然和曹队有几分神似。

“如果你把狼王当做一般的生物,那么它的行为的确无法解释,但如果换个角度去想呢,也许结果会完全不同。”显然我回答问题的方式深深吸引了她,曾茜完全进入了我的思路,聚精会神。

“人也是生物的一种,只是更复杂些,大脑更活跃些。人的突然反常来自于两方面,一方面是古人说的灵魂附体,一个灵魂控制了一个人,外表没有变化,但你依旧能觉得他变成了另外一个人,当然,现代科学把它归结为人格分裂,但毕竟无法解释为什么会毫无征兆的突然分裂。而人的灵魂附着于其他生物,我们古代记载的例子不胜枚举,佛教,道教中都有转世投胎为其它生物的记载,但进入其它生物体内,一定是在它刚出生时自我意识不强的情况下,或者是处在假死状态才有可能。那么附着于猪、狗、牛这些都可以,那么附在狼身上也完全有可能。”我尽量放慢语速,毕竟让曾茜完全理解我的思路,对她来说非常的困难。

“可这个毕竟很难得到验证。”她虽然说的婉转,但我还是能感觉到她的坚持。

“是的,其它动物不会说话,无法表达,但你还是可以从它的行为看出来一些端倪,比如狼王,昨晚它的行为你看到了,绝不是狼的行为,我和它对视时,我心里的感觉就是和一个人在对视。”曾茜点点头,似乎认可了我的观点。

“当然,还有另外一种可能性,就是很多古籍里所讲的,狼王可能是通过自己修行来的灵力,而产生了行为的异常。在北京,有个地八仙的说法,黄皮子、蛇、刺猬、老鼠这些动物里,会有寿命非常长,修炼出灵力的。它们不会害人,修炼的目的是通过渡劫的方式升仙。但如果有人伤害了这些灵物,就会被冤魂缠身,所以老一辈的人从不会对地八仙有所不敬。而地八仙修行越高,神态举止就会越像人,可能是因为人是所有生物里进化的最高吧?”

“如果地八仙可以修仙成灵,狼王也大有可能,但这些灵物是不可以害人性命,否则必遭天谴,那么狼王咬死人后,去做超渡也就有了合理的解释。”我知道这些猜测,曾茜很难接受,就停了下来,等她给我提新的问题。


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