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五百四十一章:佛陀

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国八万四千卷经藏,更是有很多不同的说法。

如果采纳所有,兼容并蓄,那么自觉圆满,起码得做到杀贼、无生、应供等特性。

所谓杀贼,是六根清净,是身如琉璃,是心如明镜,断却三千烦恼。

所谓无生,是见神不坏,是跳脱轮回,是了脱生死,是无尽涅槃。

而应供,更是天人合一,受诸天敬奉,灵力永不绝断。

仅是自觉圆满的三点,便是佛国最强大的佛主也未曾达到,换一种说法,就是眼下的禅宗修法,就连罗汉果位也修不圆满。

很多人觉得,如衍善这样的禅修天才,是因为心高气傲,所以放弃菩提萨埵果位,非要证个佛陀出来。

但只有这些禅宗天才自己心里清楚,即便他们观想出了菩提萨埵金身,也不过是空有菩萨外表,无有菩萨实质的虚妄表象罢了。

而这样的观想,是无法通过自己的佛心的,所以摆在这些天才眼前只有两条路!

要嘛,斩灭自己的佛心,推翻佛国的正法,就修这菩提萨埵假身!

要嘛,就坚持自己的佛心,寻到真正法,得证菩提。

当然,修行永远都有退路,这些禅修的不世天才也可以如鸵鸟一样,将脑袋埋进沙里。

反正修不成菩萨果位也不是他们的错,就当个罗汉不也蛮好吗?

起码佛国经藏里头,将怎么修成阿罗汉的事项都说得很清楚了,无懈可击,也没什么可以质疑的。

就像佛国中,那十八席永驻阿罗汉,不就是选择退路的顶级禅修天才吗。

他们半卧在莲台上,似笑非笑,稀里糊涂的活着,不也蛮好的。

何苦要,为难自己呢。

衍善停止吟诵心经,朝着身后聚集的长龙淡淡道:“全都回去吧。”

受到无苦寂灭心经影响的百姓在叩拜后纷纷离去,而衍善则是施展神足通,朝着中城区走去。

不知为何,中城区南部的上空聚集着大量怨憎死气,还有数量庞大的生魂凶魄,若是两者纠缠一起,将会形成瘟疫,或是催生凶鬼尸煞。

既然看到了,就不能不管,超度亡魂,本就是禅宗弟子的责任。

怨憎死气的最中心,是座名为《天元》的武馆,哪怕隔着门墙,衍善也能闻到里头的尸煞之气。

看来,这死气凶魂并非巧合,而是有人在里头炼尸!

推门而入,一股尸臭扑鼻而来,本该是摆放木人石锁的校场上,尸体成堆


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