家境普通的人，不惜举债贷款，也要先享受了再说。
既如此，玄微子则打算从更简易、更能直观把握的身体层面下手了，哪怕这所谓的简单直观，也仅是相对而言。
好在道门之中，多得是锻炼肉身形骸的功法，而道家先贤更是早早注意到身体与心灵的相关性，也有大量运用心神意念去协调身体锻炼的功夫。
尤其是道家看待肉身的五脏六腑，有“心脑相连”之说，不论是散布四肢百骸的经络气血，还是自大脑、脊髓延伸到身体各细微处的神经系统，恰恰就是精神力寄存于身体的证明。
而且跟纯粹的心灵异能追求“心胜于物”不同，玄微子想要开创的心灵武士职业流派，应该是“物哺育心、心滋养物”。心灵异能的锻炼本就可以强化肉身躯体，而肉体的锻炼也能够增益灵能。如此一来，才真正谈得上是“灵武双修”。
只不过这下就轮到达基巴受折磨了，本应该是众多心灵武士在玄微子指点下，缓缓修持体悟、一点点积累经验、逐步完善心法功诀的过程，被压缩成一场堪比剧烈化学反应的折磨。
达基巴的身体在高频的、不自然的速度中震颤着，骨头关节甚至发出的颤鸣声，筋骨腑脏好像是被扔进了绞肉机中打烂了再重新拼合，浑身血液、水分有如水银汞液在上下聚散。
而达基巴由于“心智魔种”分裂的两个表里人格，也开始陷入永无休止地争执与对抗中。就像病情严重的精神病人，心目中的现实已经开始扭曲。
“嗯嗯嗯，看来能以欲火激引心火运动，遍行形骸、周身火热，只不过此法恐怕要观想女体欲乐，而且火候过甚，搞不好会变成天体盛筵、找洞乱戳，不妥不妥……如此一来，还是要以导引服气为主，或许还要一些外丹饵药的辅助？”
玄微子在这一边想，一边调节着祭炼“火候”，毕竟星纲法坛之中，等同要承受庞大的能量灌注冲击，必须要有玄微子小心调控。而身在星纲法坛中的达基巴已经褪了一层表皮，原本粗糙的皮肤居然光滑了许多，倒真有几分洗炼形骸的妙处。
有了大概的方向与设想，玄微子撤去了星纲法坛，达基巴整个人瘫倒在地，连呼吸都十分困难，心智意识只剩下一片混沌。
“看来想要直接以星纲法坛祭炼活人，几乎是不可能的事情，就算是凭外力拔苗助长，星纲法坛也无异于把人扔进焚化炉。”
伴随话语，玄微子的灵能力量开始干扰达基巴那一片混淆不清的意识，收拾起行将瓦解的神念心印，赋予他
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