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第四十三章:洛书圆盘

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这么刺激吗?

“嗯?小夕你来了?赶紧过来看看这个鬼东西,我折腾了两个多小时了,始终打不开这玩意儿。”

我的嘴角抽了抽不敢靠过去,勉强笑道,“付哥,您都玩不转的东西我哪有什么办法。我去盘货,我去盘货。”

“盘什么货,滚过来!”付阴匪冲我瞪起眼睛怒道,“今天你不把这圆盘打开哪儿都不许去。”

得,才出虎穴又入狼窝。

我不情不愿地往三足鼎那里挪,离近了才发现这上面的圆盘图案竟然是《洛书》的图案。

夫《洛书》者,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中。

这句话是用来记忆洛书形状的,意思是如果把洛书分为三三横竖的九宫格,那么横着的第一行数字便是4、9、2;第二行数字是3、5、7;第三行的数字是8、1、6。

在这句话里,9被看作了人戴的帽子,1被看作了鞋子。2和4是人的肩膀,6和八是人的双足。而3和7则是在人的左右。

很多初学者对《洛书》一知半解,以为《洛书》的奥妙仅仅是这九宫的数字无论横竖斜相加都等于15,好像只是一个数学游戏。但实际上《洛书》真正的精髓就和《周易》八卦一样,是由一个很简单的数学规律甚至是一个符号,衍生出一个新的庞大哲学体系。

就比如以《洛书》图为基础,古人结合八卦给每个九宫之中的数字赋予了意义。其中一为坎水,二为坤土,三为震木,四为巽木,五为戊己土而居位中宫,六为乾金,七为兑金,八为艮土,九为离火。

给每一个数字都赋予了意义之后,再由这些数字推演出天文体系与历法体系,这其中所包含的东西就太多了。这也是为什么《河图》、《洛书》在我们国家的历史上具有重要的地位,因为它们就和《周易》一样是我国哲学的起源点。

见我在三足鼎旁边呆呆看着不说话,付阴匪很不耐烦地说道,“你小子看这么久看出门道了吗?”

我白了付阴匪一样没好气地说道,“付哥,这圆盘就是后天八卦《洛书》的图式,你只要按照后天八卦的图式把它还原不就行了?”

圆盘的第一圈肯定是固定不动的,上面雕刻着四象神兽的图案,稍微有点常识的人都知道这四神兽的方位。圆盘的第二圈是坤坎离兑等八卦古文字,按照后天八卦的方位,这八个字只需要分别对应四象的大概角度就行了。

圆盘第三圈是标准的三横八卦符号,只需要与第二圈的


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