聚之咸阳, 灭六国历史和文字，天下行篆文。
这么做何尝不是在防着儒家，因为天下之言，众生之口，皆出于儒，儒家掌握着天下最浩瀚的经文。
董狐笔，让自己成了忠臣，有了流传青史的名声，但是事实上，董狐对稳定晋国，半点用处没有，而稳定了晋国的丞相赵盾却因为董狐，被天下视为乱臣贼子。
所以，作为大秦一统后的丞相，李斯更清楚自己的名声只能自己来掌控，而不是让儒家乱写。
关键是他还有着还是师兄韩非的黑料，以儒家和史家的性格，完全可能将他打入大秦鹰犬的行列，进行黑化。
所以，李斯更想看淳于越怎么死，儒家怎么死！
儒家有大贤，但是那不是淳于越，也不是齐鲁的那些腐儒，那些人之在乎自己的名声，为了自己的名声，他们不会去管什么天下民生之疾苦，更不会在乎他人的名声。
只要能让自己青史留名，他们可以去牺牲其他人的一切。
赵盾的事，没有人会希望发生在自己的身上。
李斯更加不会这样，毒杀韩非没人能证实，而且韩非还活的好好地。
可是在儒家的宣传下，他李斯的名声在儒林早已臭名昭著。
现在，淳于越居然要刺杀公子千寻，李斯冷漠的看着。
淳于越看似是在牺牲自己和儒家去帮助太子，可是深知齐鲁腐儒性格的李斯却不这么认为。
因为，无论这事成与败，名留青史的都只会是他淳于越，而不是太子扶苏。
成了，太子扶苏会被冠上擅杀同族，擅杀功臣之名，哪怕将来扶苏在帝位上做的再好，也会跟秦昭襄王一样，留下一個杀害重臣的污名。
败了，引发了赢氏宗族间的内斗，王权内斗，天下再次陷入战争之中，樗里寻会被打上谋逆的罪名，而他淳于越还是会被冠上忠臣远见的名声。
“儒家的名声就是被这些人弄臭的！”李斯叹了口气，师从儒家，怎么可能没有感情呢，但是儒家的乱和阴暗他更加清楚。
儒家有左单、有云中太守、有公羊子奴这样的人杰，但是也有淳于越这类只为自己名声而不顾他人和天下的人。
对于儒家的乱，李斯没法去阻止，也不想去管，甚至可能，他想借大秦之手，把儒家重新在自己手上回正。
作为秦国丞相，李斯是法家，可是又被法家厌恶，只因为他被冠上了毒杀师兄的名声。
他是儒家，却因为又是
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