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第二四九章,甘露碗,妖怪有隐患?

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「你没去文学院读研,是屈才了。请坐。」

虞伟民非常无语,让曹闲坐下。

曹闲这家伙分明都知道意思,就是不好好回答。不过这里面有曹闲自己的理解和领悟,是虞伟民最欣赏的一点。

学习不是照本宣科的念书,能从另一个角度切入进主题,已经算是有自己的理解之道了。

「曹闲刚刚的回答非常新颖。我们继续回到鼎上。鼎的确是锅,后来生产力发展了,青铜器慢慢出现在民间。而后春秋时期,楚地潮湿,出现熏炉,造型与鼎类似,毕竟炉鼎都是锅子的用途,而熏炉多用于除菌、防霉,在汉代后,才以出香为目的。」

虞伟民切换幻灯片,幕布上是一个香炉,炉盖为狻猊。

龙生九子之一,狻猊行五,喜烟喜静,常坐与香炉、佛座处。

接着幻灯片变成寺庙常见的方形香炉,和鼎一样,插着大香。

「现在鼎已经不再是煮肉的容器了,多见于寺庙、道观之中。宗教继承了并发扬了一部分金属工艺,对传承有着很大的帮助。问大家一个问题,宗教场所里还有什么金属工艺产物?」

虞伟民把问题抛了下去。

金昱开第一个举手:「钟!」

「没错!」

虞伟民赞许地看着爱徒,「自古有「钟鸣鼎食」的说法,用

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你们年轻人的话说,这就是大家族里才有的逼格。」

老虞的幽默让课堂氛围变得轻松了不少。

有学生道:「老师,那岂不是说现在的寺庙和道观很有逼格?」

老虞白了一眼:「寺庙现在又不靠鼎煮饭。」

曹闲道:「但庙里的神明要靠鼎吃香火啊!」

「你闭嘴!」老虞瞪来。

曹闲乖乖闭上嘴巴。又引来一片笑声。

课堂氛围很轻松,老虞趁兴聊道:「其实这些宗教场所,还有不少东西跟金属工艺有关,可以叫它们「法器」。」

幻灯片挨个闪过。

召役神吏的法印、

斩妖除魔的法剑、

祈天求雨的甘露碗、

神鬼辟易的法铃、

挂环做法的师刀、

还有能发出特殊声调的钟、磬、铛、钹等等。


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