等。
如五教的内容即父义、母慈、兄友、弟共、子孝。
皋陶的民本思想被夏朝君主做为重要的治国典章并实行，使得国富民强、天下大治。
春秋时期思想家、教育家孔子说：民以君为心，君以民为本。
心以体全，亦以体伤，君以民存，亦以民亡。
战国时期思想家荀子说：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。
战国时期思想家孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。
儒家西河学派的创始人子夏在春秋谷梁传中说：民者，君之本也。
西汉著名政论家与文学家贾谊：国以民为安危，君以民为威侮。
唐太宗李世民：为君之道，必须先存百姓。
“所以，这些故事怎么样啊！”上官云英问道。
“好，讲的好啊！”
“再讲个故事啊，没有听够啊！”
“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。
上官云英继续说道：“我再讲一个故事了啊！”
在几千年前的夏朝，夏后不降就是夏朝在位时间最长的君主。
和其他朝代不同的是，夏朝统治者在位时称“后”，去世后才称“帝”。
夏后不降的全名叫姒降，“不降”是他的谥号。
不降是夏王泄的儿子，泄病死后，十九岁的不降继位。
不降登基后，仍施行先王姒泄制定的基本国策，对内加强经济管理，努力发展经济，改善人民的生活；对外与周边的夷族方国保持友好往来。
根据竹书纪年的记载：“不降即位，六年，伐九苑”。
九苑即嵩山东北，洛河以南的顾县镇、缑氏镇、庞村镇、寇店镇之间这一区域，属于有莘氏故地。
有莘氏部族与夏王不降所在的夏后氏同为姒姓，他们都是大禹的后裔。
不降在位的第六年，有莘氏的下层民众掀起了叛乱，夏王不降率军讨伐九苑的叛乱并且取得胜利。
不降在位的第十八年，他任用夏朝诸侯国豕韦的彭伯为大理，夏朝中央最高司法官，同时任命其弟姒扃为管理国家事务的大臣。
说到不降的弟弟姒扃，其人以博学多才而著称于世，他对兄长不降忠心耿耿，竭尽全力地辅佐不降。
不降也非常喜欢这个弟弟，不但让姒扃参与国家大事地决策，最后甚至把王位都传给了他。
当时夏王朝减免了灾区的岁
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