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第一百四十五章 祖师祭坛

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中的韩莹莹,是否真的被《清微印》困扰,尚未可知。

如若韩莹莹没有被《清微印》困扰,第一次遇到僵尸时,金光四溅又作何解释。

如若韩莹莹被《清微印》困扰,这个「降龙檀」是否真的有效。

既然「降龙檀」原封不动的摆在这个地方,韩奇门早已得手,他是否对医治女儿成竹在胸,毕竟是他的女儿。

韩奇门说这里是鲁先地宫,而黄乾元说这里是祖师祭坛。

如果这里是祖师祭坛,「降龙檀」是否早已被韩奇门从鲁先地宫中盗出来,存放于此。

种种猜想。

于是我问道:「你们说这里是祖师祭坛,请问祖师祭坛,究竟是什么地方,为何浑沌阴帅和丧腐阴帅心有余悸,刚开始贺兑城只身迎战,他们却袖手旁观。」

黄乾元说道:「祖师祭坛,是一个门派拜祭祖师的地方,三清宫传世近两千年,玄空门也有三四百年。在历史渊源和底蕴上,汪门和玄空门,完全无法相提并论。这种根基深厚的门派,特别是玄空宗,历史长河中,许多天师羽化登仙,位列仙班。所以无论阴间、阳间、抑或是阴阳两界之间,都对玄空门顶礼膜拜。」

「三清宫的传教祖师葛洪葛天师在《抱朴子》中曾说,上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙。」

「葛天师说,成仙有三种途径:飞升成仙、尸解成仙还有长生成仙。」

「飞升成仙和长生成仙,都是肉身成仙。而尸解成仙,则是不留遗体,借助火烧、水淹、兵器等外法,将遗体焚毁殆尽、或者切割殆尽,不留分毫。然后死而复生,蝉蜕升仙。」

「而对于这些碎尽的遗体,会建造一处衣冠冢,予以埋葬。玄空宗的祖师祭坛,就是衣冠冢,只是他们不借于物,名称衣冠冢,其实就是空棺。」

「传说玄空宗的祖师祭坛中,存有许多独门秘术,可是今天第一次见到,并没有让我大开眼界。或许是在‘真源之境,的原因,没有真正一睹真容吧。」

黄乾元说话之间,口中微微叹气。

此时的我,意识更加模糊,知道自己控制不了太久了。

「韩奇门明明带我进入的是‘祖师祭坛,,为何骗我是鲁先墓呢?」

忍着头痛,我仍在思索:「莫非他担心我告知韩莹莹吗?是的,我确信。胡乾枢此前带我离开三清山,我忍不住,给韩莹莹和韩奇门分别发送一条消息。也正是因为这条消息,导致胡乾枢


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