除了敖烈和龙五子，那几位龙女的天赋，也是很难得的。甚至东海大公主的修为，乃是如今众龙女之中最高的，仅次于南海大太子。当然，这也是与她活了悠久的岁月，有所积累有关。
虽然修炼她是从零开始，但是若论经验、对天赋的积累，她却是其他龙子龙女所不能及的。而且修炼不像学武，也没有什么最佳年龄什么的，因此她的法力才会如此强大。
至于四龙女、或是五龙女和六龙女等龙女，敖青也总觉得她们熟悉的很。
但是，龙女的传说，其实很是冗杂。中国神话中对“龙女”的传说，往往是直接引用“龙女”。以至于很多神话传说都糅合到一个人的身上了，很多传说都归结到观音菩萨座下的捧珠龙女，实际上却并不是如此。
龙女的传说，从太古至今，着实有不少。但捧珠龙女是佛性最重的龙女，仅说在四海龙族的龙女中，她的天赋应当属第一。未来，她甚至领略法华智慧，演化净土，创造了南方无垢世界，成为了佛，自然也不可能和凡人发生什么爱情故事。
与凡人有恋情的，敖青的印象中，最著名的无异于是韩湘子吹箫会龙女的那位，还有《柳毅传》中爱上了柳毅的龙女。不过，《柳毅传》中的龙女，是洞庭湖的龙女，与东海却是没什么关联。
除此之外，梁武帝曾烧燕献龙女，得到了龙女的回报，以及龙女报恩什么的，大多其实都只是往来，涉及不上爱情。很多龙女以身相许的传说，大多是从《柳毅传》演化出来的，甚至说是换了个名字抄袭柳毅传，也是说得过去的，因此自然当不得真。
不过韩湘子应该和自己眼前的某位龙女，是真的有实在的恋情的。只可惜传说中，最后是以悲剧结尾。
这几个龙女，以及龙五子、敖烈，敖青都算得上认得。
但若论对“龙元修炼法”最具心得，以及法力最强的，却并不是他们，而是南海大太子。
那南海大太子，生的魁梧高大，由于本体是赤龙的缘故，化形之后，肤色也是红色，还生有龙须。其法力着实非同小可，甚至还在大龙女之上。但敖青对他，却没什么印象，感觉神话传说中也没听说过他的事迹。当然，这也没什么奇怪的，也不是非得是一个神圣，就得让敖青有所听闻。
除了他们，还有十子、十一子，名为龙毒、摩揭，出生还在敖青修炼之后，也没见过敖青，至今不过数百岁。应该是《八仙过海》里贪图蓝采和的法宝玉板和美色，把蓝采和抢到东海的那两位。
这
本章未完，请点击下一页继续阅读！