。而这也是大部分人境武者只能对连环招望而兴叹的原因。
第一个难点是灵台源力。
在施展武技时，武者的招式衔接，除了动作衔接之外，更重要的一点就是源力周天运行的变化。毕竟，招式不同，源力周天的运行路线也就不同。虽然在武技修炼娴熟的情况下，源力周天是以灵台上的武技法阵自动运行，属于武者的一种本能。但灵台快不等于源力快。
如果没有足够强大的经脉，在极短的时间内强行催动大量源力，强行改变源力路线，就是经脉寸断，走火入魔的结果。
因此，很多人境武者不是不能将武技招式练到无缝衔接的程度，而是他们哪怕动作能做出来，源力也跟不上。非但无法发挥出招式的威力，反倒会让自身受损，得不偿失。
而第二个难点是神识。
对普通武者来说，战斗中的很多招式常常都是使出来了之后意识才跟上。这是一种本能的反应，也是他们最初接触武道时师长们的要求。为的就是将武技铭刻到他们的骨子里，能在战斗中不假思索地施展出来，用最快的速度做出最正确的反应。
不过，这种情况只作用于武道的低级阶段。
而对于真正的高手来说，这些靠着身体肌肉记忆的招式仅仅只是入门而已。
想要发挥出武技的真正威力，尤其是发挥出其中的玄奥精妙之处，就必须要做到意在招先，招随意走。只有神意和招式完全融为一体，才能诞生枪意，剑意，化腐朽为神奇。
因此，在招式变幻的时候，神意也需要相应的变化。就像风雪剑法中“入林开山”的枪意，和“战无常”的枪意是截然不同的。若是枪意不符，就算招式施展出来，也是徒有其形罢了。
原本这两个难点，对于人境武者来说几乎是无法逾越的。
可风辰在仔细思考之后却发现，自己似乎能以某种取巧的方式，解决这道难题。
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