梦塚最邪性的地方，便在于它并非真的要人的“命”。
它要的只是人类的精神力罢了。
可是，精神若消耗殆尽，则人便也成了毫无知觉地存于世间的一具躯壳，其与死亡何异？
在苏音看来，那甚至比死亡更可怕。
而梦塚这种绝非恶意的意志，也将它本身的存在感降到了最低。
正是因此之故，灵虚道人才会在不惊动任何人的情形下，在惊鹤城中挖了如此巨大的一座“精神的坟墓”。
一个完全不以杀人为目的的法阵，能量波动又是以人类自身的精神力为主，隐蔽性自然极强。
而梦塚的作用，便是以一种温和的方式，回应着人们心底的愿望与执念，再制造出满足这一切的幻像罢了。
那些进入梦境的人们，白天时仍旧能够醒来且照常生活，只是每晚入梦后，会消耗一定的精魂维系曾经的美梦。
若是意志坚强、定力超群者，则脱出“梦塚”并非难事，但在现实中，能做到这一点的人却极少。
逃避本就是人类的天性之一，也是人在面对困境时产生的心理上的一种自我保护机制，这本无可厚非。
可恨的是利用这一点做坏事的人。
比如灵虚这妖道。
在他布下的梦塚之中，人们会一天比一天更沉湎于幻境，将之视为逃避现世的港湾，而现实越是残酷，逃避的念头便会越强烈。
于是，日复一日，人们在梦境中获得满足，表面看来每晚皆睡得安详甜蜜，实则却并不能得到真正的休息，反倒要消耗精神力以维系这个美梦。
这些被消耗的精神力，便是那些制造梦境的灰色小飞虫的食物。
它们是以人类的精神力、魂力或意志力为食的。
最初时，这只是双方本能的一种互补。
一方是逃避的本能，另一方则是进食的本能。
后者制造美梦以讨好前者并乞求一点食物；而前者则以食物诱使后者制造出更多更美的幻境，以达到逃避的目的。
这个时候，双方的关系是相互依存的。
但到了后期，小飞虫日益壮大，在食量大增的同时，它们也开始有了主动捕食的能力。
到得彼时，平衡便被打破，人类变成了被圈养的食物，小飞虫则成为真正的支配者，它们将人类的精神力攫取一空，进而将梦塚转虚为实，代替真正的现世。
这是苏音思忖再三后得出的结论。
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