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第六二七章 苏轼是什么才

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性服从朝廷调配的条款……”

“不妥,役兵法规定,所有大宋的适龄丁口,都有义务服兵役,不论出身。这就是说,士子也有富兵役的义务。倘若朝廷有强制性条款,是否可以强制士子不得参加大比?”

你一言我一语,整个讨论确实是热烈。负责记录的秘书处和监察官,根本来不及完整的记录下来。

苏轼看着激烈讨论的同僚,真心有些无语。

他们所说的问题,在朝廷役兵法讨论稿中,已经完全做了释义,有专门的条款引导。

这也是他昨天听从了小弟的意见,真的用心看过役兵法的。

“役兵法对于服兵役的事宜是有引导的。士子入军伍,首先是到讲武堂接受培训,从而确定入军伍后的职衔是文臣还是武将。”

“其次,役兵法对于服役的军卒,将分为工程军卒、征战军卒、辅助军卒和义务军卒。从字面上理解,朝廷对于服役退役安置是有计较的。”

“适合征战的,朝廷应该会转为新军,并成为职业军卒。适合营造的,将面向国营寺安排,而没有任何特长和侧重的,才是真正的义务军卒。”

“如此一来,不仅仅是解决了朝廷兵源不足的问题,同时也能为朝廷遴选出基层的校尉。最后,也应该是朝廷的终极目标…~经过多年的役兵法实施,国朝将实现全民皆兵的境况……”

“当然,这种全民皆兵,并不是全民新军。新军是纯粹的征战军伍,工程军卒将补充国朝各类作坊的新旧代谢,而义务军卒,在经过军营的训练后,回到家乡能担任维护地方安靖的职能!”

苏轼的聪慧是人所共知的,他不热衷于理政,并不是说他不具备理政的思维和能力,而是单纯的不喜欢。

这一番话,就是蔡确也不得不承认苏轼的见识。

……

“这是苏轼说的?”赵曦看到荆湖路的讨论记录,居然有一阵诧异。

“中正,把讲武堂苏辙的发言找出来……”

若是苏辙有这样的见识,赵曦一点都不会奇怪。从青苗法推行之初,苏辙奉命外调,当初形成的报告,赵曦就看出了苏辙的治政能力。

至于苏轼,虽然赵曦没有把他看成柳三变一样的人物,对于苏轼的治政能力,他没敢去奢望。

人的精力有限,当专注于某一项时,其他方面很难再有大的作为。

苏轼在士林文坛的名望,基本可以确定,苏轼所专注的方向。

对于苏轼如今的


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