回答到。
“那若到时候的华夏族人，体内不仅流淌着汉人的血，还流淌着大量胡人的血脉，他们算是华夏人，还是蛮夷？而他们建立的政权，是华夏政权，还是蛮夷政权？！”谢信随口问了句。
“华夏是一种传承，是一种灵魂。习我华夏文化，懂我华夏礼仪，说我华夏语言，写我华夏文字者建立的政权，即为华夏政权，无所谓血脉纯不纯洁之说。然而若是少了一个步骤，那么也就是蛮夷政权了！”南华肯定的回答到。
想唐朝，唐皇李家鲜卑血脉更多，但是谁干说大唐我华夏政权？再入‘蒙’元、满清，为何不说孛儿只斤?元，或者爱新觉罗?清朝呢？须知说起唐、宋、明的时候，可都习惯称之为李唐、赵宋、朱明。
如此是否可以看成，元朝和清朝，其实并非我华夏政权？
那为什么要加入华夏历史里面，想來一个是为了记住耻辱，让子孙后代发愤图强。二來毕竟那两个时期，华夏已经亡国，为了让面子好看点，姑且把那两个国家，也看做是华夏政权，这样才能表现出华夏传承的连贯‘性’吧？
那谢信就郁闷了，他此刻不由得想，若是自己还是一个学生，学习这两个朝代的历史，是要当华夏历史來学习好？还是外国历史來学习好点？
“在想些什么呢？”公孙瑛骤然出现在他的身后。
“沒什么，只是在想，世界那么大，为什么华夏民族要拘泥于一个小小的池塘，而不是在大海里面畅游一番？”谢信抚‘摸’着长城的墙壁说到。
“南方到处都是毒瘴，东边一片大海风‘浪’不断，北方草原荒漠，西方也是黄沙万里。或许我们的先祖不是沒有试过，但是显然都潜伏在了这些大自然的威压之下吧？”公孙瑛微笑着说到。
“可如今的江东、扬州、‘交’州一带，以前不也是一片荒芜，到处毒瘴么？路本來是沒有的，人走多了，也就有路了。
况且人是具有创造力的，只要我们舍得研究，任何横在我们面前的天灾，就算不能直接治理，我们也是可以想办法避免的嘛！”谢信反驳到。
“只是在君权至上，愚民治民的时代，有哪个君王会舍得‘花’费大工夫，去研究这些问題？
更别说如今正在打仗，军费占据了税赋的七成以上，剩下的钱也就是足够基本的日常行政开销，自然也就沒有研究资金了。
最关键的是，若非有华夏书院率先开设研究所，让研究员可以获得足够的地位。那么天下读书人，又有哪个会
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