前往辽东郡，这样走的更远，玩的更开心了。他的船队出海后一直来到辽东郡的南端半岛，今大连。辽东郡守在这里亲自迎接二世的车驾，还有军队在陆地上护驾。二世又向东航行到zhao鲜的平壤附近，然后登上陆地。平壤是商朝时贤臣箕子的封国，都城就在这里。原来纣王的叔父箕子不肯臣服周朝，就带领追随他的几千人就从山东半岛坐船逃离了大陆，几天后登上一岛，因见那岛山明水秀，芳草连天，天亮的又很早，真是一派新鲜的景象，箕子便将那个地方取名为（zhao）鲜。从此，箕子带领的数千人就在那里定居下来，后来又建立了zhao鲜侯国，史称‘箕子zhao鲜’，但始终臣服于周。西汉初年，燕国人卫满逃到这里，才取代了箕子zhao鲜，并建立了‘卫满zhao鲜’。所以现在的zhao鲜人仍然尊奉箕子为祖先。
二世在这里听说卢生和他的弟子们都逃到这里避祸，还有更玄乎的事情，说是扶苏没有死，也逃到了这里。总之当时的zhao鲜半岛都是从内地跑来的罪犯，有坚决不帝秦的六国人士，也有逃亡到这里的秦国更卒，二世便下令通缉这些犯人。郡守于是派兵缉拿。卢生和弟子们听到风声只好向东奔逃，还有当时秦国的所有逃犯，怕在陆地上被抓住，就离开了zhao鲜半岛，去东瀛投奔徐福。这个徐福后来怎样了？原来这时他已经在东瀛仙岛，也叫平原广泽，把几千童男童女配成了夫妻，共同开荒耕种，并且把这里经营得十分的好了。
到了汉平帝的时候，徐福的后裔就在东瀛正式建立了侯国。到了东汉，汉光武帝又正式将他的侯国的国王赐名为‘汉倭奴国王’。到了唐朝，有人用汉文仿效《史记》中的‘本记’体例写了《日本记》，因为这本书出了名，武曌大帝就将‘倭国’易名为‘日本’。日本的意思就是太阳升起来的地方，因为岛国在亚洲的东方，并且沿用至今。另一本史书《古事记》中也记载了岛国的祖先是怎么来的，书中说：“男神伊奘诺尊和女神伊奘丹尊，二人自天国而来，驾驶鹢鸟船下降(东瀛)。”鹢鸟船就是船头上雕刻着一只鹢鸟的船，这种鸟被称当成神物。在《诗经》里有“天命玄鸟，降而生商”的诗句，这里的玄鸟就是鹢鸟。后来二神教会了当地人耕地、种植等生产技术，还教会了大家生火。最严重的一次是在一次大火灾中，男神伊奘诺尊被烧死，女神也于男神之前死去，最后剩下的子民便永久地居住在扶桑。
神话其实是另一种史实的写照。从战国到秦初，鹢首船都是中国水军的护航船只。如今在我国蓬莱，至今
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