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第四百四十三章 暴君还是明君

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时的五谷之首。在汉代,有专门的农业官职叫“治粟都尉”, 主要管理粮(粟)仓。

此外,小米在古代还被视作军粮,是名副其实的古代“国家储备粮”。秦朝李斯的《谏逐客令》中曾记载:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。

“没错,稷经过培育和驯化,可以变得更加优良,干旱贫瘠土地也可种植。”诸葛策开口说道。

“臣曾经吃过两回稷,有些粗糙,不及水稻细嫩。”韩非摇了摇头,没觉得诸葛策所言的小米有多好吃。

“人需要适当食用粗粮,大舅哥养尊处优惯了,要多注意平衡保养。”诸葛策挺喜欢粗粮,前提不是天天食用。

“要说养尊处优,恐怕连儒家都不上大王,各种美味佳肴,要不是忘忧酒馆出现,恐怕难以品尝。”韩非在桑海进学时,经常去有间客栈,那里的菜肴比忘忧酒馆差许多。

“别用那群书呆子和寡人相提并论,他们整日就知道读书,用笔杆子胡说八道,照比以前的儒家圣贤差了太多。”诸葛策撇了撇嘴,倒不是他讨厌儒家,而是讨厌儒家读书人自视甚高的模样。

“不知道伏念师兄听到大王杀这么多人消息,会不会连夜逃回到桑海城。”韩非把最后一个小笼包放进嘴里,舒服的叹了口气。

“寡人巴不得伏念早点回儒家,在寿春学院白吃白喝,平时也不干活,还不如那群学生。”诸葛策把剩下的两个小笼包推到韩非面前。

韩非突然想起来,在寿春学院的学生们,不管有钱还是有势,都要轮流值日,甚至于农忙时候,诸葛策会让学院老师组织所有学生帮忙。

上他们体验农民不易,也让他们知道劳作的辛苦。

这点是儒家绝对没有过的事:“大王难道不怕伏念师兄把这套学去,用在儒家弟子身上?”

“大舅哥难道不了解寡人,伏念能把这种学习理念帮忙发扬光大,寡人高兴还来不及,再说你认为儒家弟子有几人能改变?读书人高人一等,自恃清高的傲气刻在他们骨子里,甚至他们愿意用死亡,逼迫君主做出改变,想要让名声流芳百世。”

“没错,所以臣才觉得儒家理念,和法家的不通,不适合发扬光大。”韩非一直觉得法是治国基础。

“但不能什么事都用律法来衡量,道德约束同样重要,总不能走路时候,因为别人骂你两句,韩尚书就把人打入大牢,秋后问斩吧?”诸葛策秉承公平公正的原则说道。

两人用完膳,直接去往大殿上朝会。


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