杨幺、鹄濑的争斗，着实兔起鹘落，让人目不暇给。
在场众人多是金人，都知道鹄濑如今身为完颜宗磐手下的第一勇士。
完颜宗磐不是太子，而是国论忽鲁勃极烈。
金人勃极烈不多，忽鲁勃极烈却是眼下为数不多的勃极烈之中的近至尊位置。
换句话说，若论威望，完颜宗翰自是金人中的不二之选，可若论地位之尊，完颜宗磐还在完颜宗翰之上。
这样的一个人，手下的勇士自然不能输，不然他们颜面何在？
所有金人都盼鹄濑获胜，却不想一个中原人在鹄濑面前不但毫不示弱，而且看起来像是占据了上风。
杨幺以旗杆困住鹄濑的长鞭，随即窜至旗杆之顶！
这是什么招式？
除沈约外，应该没人想得明白。
鹄濑不解，他只是用力扯着长鞭，想要扯回长鞭，甚至扯断旗杆。
谁都想不到这时突然有白光扩散。
光芒竟从诗盈身上散出。
那一刻，连沈约都有些意外，他知道修行者在禅定的时候，的确会得到一些神通，但那反倒是修行的附属产物，并不是修行的目的。
对真正的修行者来说，神通反倒是弊大于利！
何故？
这就和你耽误红尘飞舞的曼妙，就无法窥探红尘之外那广袤的虚空般。
神通亦是红尘产物。
但能获得神通的人也不多见。
在这种紧迫的时候，诗盈不但入禅、悟得，而且获得了一种神通？
什么神通？
诗盈如何会有这般本事？
沈约亦是不解，但看到诗盈安宁的表情，心中稍定。
诗盈不以物喜，反倒平静的对待眼下的变化，正吻合因无所住生心之法。
此为正道。
修行者有三皈依之说，常人只知是皈依佛、法、僧，是以见佛就拜，妄谈禅机，剃度出家，却不知道三皈依实则是皈依觉、正、净。
佛为觉、法为正，僧为净！
归于正觉，心性纯净，隐患不生。
诗盈走的是正途，就无危险，沈约一念及此，随即注目在杨幺身上。
杨幺挥手。
一短刀射出，正中长鞭。
长鞭断！
鹄濑闷喝声中，收力不及，连连倒退，愤怒时更有惊恐。
长鞭断，旗杆剧震！
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