求胜本是东瀛伊贺流的高手，在十数年前已经打遍东瀛无敌手……”
沈约忍不住问了句，“他也打得过八幡太郎吗？”
坂田诺夫微有迟疑，“他曾见过八幡太郎，不过……二人在密室见面后，藤村求胜就来到了中原，而八幡太郎绝口不谈二人之间的事情。有传言说，藤村求胜是输给了八幡太郎，内心羞愧，这才远走中原。”
沈约喃喃道：“也有可能是藤村求胜再无对手，这才来中原求道？”
他的隐含意思就是——藤村求胜击败了八幡太郎，自认没有敌手，这才到中原寻求更高的挑战！
坂田诺夫竟然听出了沈约的意思，苦笑道：“或许吧，但这样的一个人，却败在了萧楚的手下。”
“这也是传说？”沈约问道。
坂田诺夫摇摇头，“不是传说，应是事实。东瀛人曾经见过藤村求胜，而他却已经变成了个和尚。”
微有停顿，坂田诺夫推测道：“他若不是被萧楚击败，又怎么会变成个和尚？”
你这个战败者逃避说倒很符合你们的性格。
沈约心道，谁说当和尚就是在逃避？
李白斗酒诗百篇，俗世难容诗仙眠；苏晋长斋绣佛前，醉中却逃真意禅。
在很多人眼中、在世俗中，很多人的确是因为对红尘失望透顶、看一切皆空这才选择当和尚。
可逃避绝对逃不出一个觉悟者来，觉悟者不是逃避，而是试图去发现另外一种有别世俗追求的人生罢了。
真正的修行者不是逃避、一定是有目标追求的！
藤村求胜说不定是领悟到武技不能让他证道，这才于修行中领悟呢。
坂田诺夫自然不懂这些，还在说道：“藤村求胜在东瀛几乎近神迹的存在，他不敌剑仙萧楚，这件事既然有剑仙插手，林忍者自然不能再去追颜飞花，于是……”
他看向瀑布的方向，意思就是——既然一条路不通，那我们就需要看看神心一谷是否还剩点残渣，来都来了，总不能白来一趟。
沈约喃喃道：“你们为什么叫这个地方为渡劫迷宫。”
“因为传说中，在这里获取神心一谷如同渡劫，渡过就是神，渡不过就是死路一条。”坂田诺夫立即道，“至于迷宫嘛，自然说里面道路难辨，但对于忍者来说，这并不是难题。”
他对忍者认路的本事并不怀疑，毕竟他们忍者四绝之术，是建立在对大自然的理解上。
沈约却不这么想，和
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