皇帝的实物已经发生了改变。
朱祁钰想了想又解释道：“比如大明商贾和占城商贾签订了契约，购买了五万石的大米，如果这个良米交付，记账货币自然等同于货币。”
“但如果这个占城商贾以次充好，那实物发生了改变，则记账货币和货币就名不副实了。”
“这个时候，就需要朝廷官府介入了。”
王炳富仍然一头雾水，他对记账货币和货币的区别，仍然是有些疑惑，作为宝源局的主事，如果他都不能搞明白其中的差异，那新货币政策无从谈起。
朱祁钰看了王炳富一眼说道：“这么说吧，如果咱在你宝源局存了五万银币，结果咱去取的时候，你不能承兑。”
“你就会脑袋落地，全家流放永宁寺，这么说，听明白了吗？”
王炳富恍然大悟，忍不住打了个寒颤，俯首说道：“臣明白了。”
记账货币是一种契约，如果无法兑现契约，那就需要裁判，也就是律法和官府，强行支付。
朝廷，是集体共识的实物，也是维护律法公权的职能部门。
朝廷拥有强制支付与契约中所载名称相对应的物品的权力。
朝廷还有权决定并宣布，哪种物品与这名称相符，以及有权偶尔变更实物。
这是朝廷在记账货币中的应有之义，维护契约的顺利达成，强制执行契约的权力。
朝廷在记账货币体系中拥有绝对权力，那么就应该承担相应的义务。
比如松江府某商贾在大明造船厂定了一艘三桅大船，原定一年期或者两年期交船，结果船没交，法司就要查雷俊泰是不是在其中卡吃拿要，调查问题，如果雷俊泰有问题，就把雷俊泰抄家，解决问题。
朱祁钰和王炳富絮絮叨叨说了那么多名与实的关系，其实本质上还是在唠权利与义务。
松江造船厂没有交付船只，朝廷睁一只眼闭一只眼，含含糊糊不肯查问题，只想着风头过了，没人闹了，大事化小，小事化了，那就只是享受了权利，而没有承担义务。
天下失道，记账货币的效力就会荡然无存。
“记账货币的根基还是金银。”朱祁钰总结性的说道：“金银天然不是货币，但货币天然是金银。”
“我们如果没有足够多的金银，就无法推行记账货币。”
中原王朝的钱荒始终困扰着历朝历代的发展，而钞法应运而生。
可是钞法的私印、盗印、滥印，导致了钞法始
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