灵气为媒，在身体之内反向捏造一段程序。
这个能力其实和精怪有些像，只不过，两者是完全相反。
山精海怪是灵气网络内的系统漏洞下行到物质界，依附无机物从而形成的。
而乩童的能力则是捏一段类似系统漏洞的东西，然后放置在他们的身体之内，以此来获得参照物的力量。
原始派将乩童的这种能力，称之为“请仙”。
如果盯着乩童看的太久，就有可能被对方将身份信息记录在体内。
那四名乩童没有搭理集会现场的人，他们旁若无人的忙着别的事情。
只见，其中一名乩童拿出了一个如水晶一般的立方体。
他将立方体掷于地面之上，那方体接触到坚实的地面瞬间四分五裂。
接着，一个巨大的形如竖瞳的虚空门户显现了出来。
这东西方兴很熟悉，因为这基本上和风水宝地打开时的门户一模一样。
只不过，三级风水宝地没有眼前这个大罢了。
方兴估计，只有四级以上的风水宝地，才会显现出如此巨大的入口。
那几个乩童这么做，肯定不是为了探宝。
之前就曾经提过，四级以上的风水宝地，哪怕排除掉其中孕育的诸多宝物，这风水宝地本身就极具价值。
四级以上风水宝地的稳定性，不是一、二、三级可比的。
高级风水宝地不会在取出宝物之后，就马上崩解消失。
利用特殊手段，修士能够将这种风水宝地的本体捕获。
这类空间用途广泛，可以笼罩丹房，防止核聚变丹炉的爆炸。
也可以用来，束缚等离子锻炉内异常活跃的电浆。
甚至在灵气网络之内，构建属于自己的“安全屋”，也需要用到这种空间。
方兴正想着这些，三名脚踩飞行法器的修士，恰在此时飞到了这里。
用飞行法器做载具，这看似简单。
但想要飞起来，却需要加载许多的插件。
一般的低阶修士，神识根本无法达到这种要求，强行使用必然是走火入魔的下场。
所以，方兴推断这三人应该是中阶修士，多半是反抗势力的领导层。
这三人落地之后，收起了飞行法器，接着径直走入了虚空门户之内。
而那四名乩童则担负起了侍卫的工作，守在了门户的附近。
风水宝地所形成的空间可以
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