不是卓群封锁整个世界的空间，都可以直接进行空间跃迁过来的，哪里还用飞行这么麻烦？
要知道，世界内部的主流交通方式，都已经变成空间跃迁，空间越迁这项技术，早就已经在诸天万界进行普及了，而且现在是一个飞船就拥有这样的技术！
一到黄花观，这行就看到了和里一样的描写，真真的是一个仙家福地！
这个时候，赵恒也驾驶着飞船到了山口，然后就从，自己的无痕伸展咒空间内部发出了几匹宝马，无痕伸展咒，在多个世界都已经被普及了，这玩意儿一般来说就是养殖一些猫猫狗狗和自己喜欢的动植物的。
不过他骑的马就不是什么普通的马了？而是近亲培育出来的飞马长的翅膀和独角身上还有个火焰，是利用了生物技术制作出来的性格温顺的马形宝可梦。
不管是速度还是负重，又或者是性格，那都是没的说，所以他就买了很多放在自己的无痕伸展咒空间里面让它们自由的活动。
本来就是为了好玩好看，现在看来还是派上了用处的！
一到黄花观的门口就看到门上有什么一对对联，黄芽白雪神仙府，瑶草琪花羽士家！
这个对联可不是随便写的，上面是要介绍自己这个道观精通什么的，黄芽，白雪，瑶草，琪花，全都是用来炼药的东西！
所以在西游记里面，孙悟空也说这是个烧茅练药，弄炉火，提罐子的道士。
而且这一位也确确实实有能力，手里的毒药就连神仙都能药的翻。
赵恒一到门口就看到了一个戴一顶红艳艳戗金冠，穿一领黑淄淄乌皂服，踏一双绿阵阵云头履，系一条黄拂拂吕公绦。面如瓜铁，目若朗星。准头高大类回回，唇口翻张如达达的道士。
回回就是回族人，而达达则是蒙古人。
西游记，这本书成书是在明代，回回和达达就是明代人对回族和蒙古人的称呼，同时在明代，还有这所谓十回保一朱的说法，因为朱元章起兵的淮河地区在元代是一个回族的聚集区，所以朱元章手下很多的教育都是信奉回教的。
所以很多的新贵都是信奉回教的，这也让回教在明代有了不低的地位，所以在写百目魔君的时候，吴承恩就把里面很多的妖怪都加上了一些回回和达达的长相。
只不过在这个世界，百目魔君才确实就长这个样子。
“见过真人！”
赵恒也是翻身下马就对着百目真君行了一礼，他也是个信道的，所以对道士都非常的尊
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