记载的内容都相当的有特色，相当的独树一帜，就目前来讲可以说是前无古人，后无来者，我这可不是胡说八道，毕竟如今皇帝都没了，往后到哪还有太后，所以说后无来者是没问题的。
先说一说身份，她是历史上最长寿的太后，是历史上年纪最大成为太后的太后，是历史上丈夫死后，耗时最久成为太后的太后，还是功勋最大的太后。
更是唯一因功勋成为太后的太后。
没错，别的太后都是靠儿子，靠原来是皇后才能成为太后，她纯粹是靠自己的功劳，在她丈夫死后，花了近八十年的时间，才慢慢的逐渐晋升为太后。
不得不说，也是蛮励志的。
好了，这个与我们今天的课题没有关系，所以便不多说了，咱们接下来就以这本十分特殊的野史做为研究样本。
详细的讲一讲野史研究。
首先一点，野史研究最重要的就是考证一下作者，《太宗太后杂记》这本出自于建武帝陵寝，是广大浩德神农皇后棺椁里面的陪葬物，再加上书籍里面的内容，作者这点可以说是母庸置疑。
就是当时的太宗太后。
死后被追封为，建武遗圣广大浩德神农显昭无量功德神皇后的那位存在。
她封号太多了，这已经算是简单的了，后续还有追赠的，接下来我就统一以神农皇后代称，大家明白是谁就行。
这本书既然是她写的，真实性和权威性至少能够加上三十分，同时书里的内容又都是她理论上可以接触到，有机会知道的内容，完全可以再加三十分。
再者就是，她这本杂记记载的野史都是与她同时代发生的事，既不是她出生记事之前的事情，也不是她死后的事情，所以真实性方面能够再加三十分。
这意味着这本书里的内容可信度高达九成，因此目前来讲，史学界认可度最高的野史就是这一本野史，虽然不敢保证百分之百准确，但是各大史学家普遍愿意承认，这本书的内容基本真实。
这一套核算史书真实性的方法。
适用于所有私人编纂的野史。
秀才写宫廷内幕，官员写三百年前五百年前的阴谋，以道听途说各种流言着史之类，全都会极大的削减真实性。
国史馆的馆主蔡雨热。
曾如此评价过《太宗太后杂记》：
‘即便是国史正史，也通常都会为尊者讳，后朝编前朝之史，更是难以保证绝对公正。自古以来，只有《太宗太后杂记》因为编撰
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