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第一百五十一章 精神支柱!

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¼š“小敛,辟奠不出室”。小敛期间,还伴有加强宫禁守卫的安保措施。小敛定于明日举行,到时武植和群臣还要继续进宫。

大敛成服,为大敛与成服之合称。大敛指将已换好敛服的皇帝尸体放入梓宫,最早见于《仪礼·既夕礼》:“大敛于阼”;成服,指服丧者换上与其身份相应的丧服,最早见于《仪礼·士丧礼》:“三日,成服”。此次大敛成服定于小敛后两日举行,到时大敛与成服为同一日举行。大敛后要举行祭奠仪式,一般由新帝主持,由于新帝赵茂太小,到时就由首相章淳代理主持。大敛成服礼毕后,群臣要进名拜慰新皇帝、太皇太后、皇太后和太妃,而大敛成服过后,新皇帝便将开始正式处理政务了。

由于大宋朝在皇帝丧葬中实行了以日易月的丧期制,小祥即指从大行皇帝赵煦驾崩之日算起第十三日之祭,此时服丧者改换小祥丧服;大祥则指从大行皇帝赵煦驾崩之日算起第二十四日之祭,此时服丧者改换大祥丧服;而禫则为大祥日后第三日举行,指服丧者除去丧服,故也称“禫除”。禫除之后,群臣与百姓的服丧期便已结束,但皇宫中人和皇帝退朝后仍处于服丧期,需经三年丧之小祥、大祥、禫后方可复如平常。

卒哭,即止哭,本为虞祭礼之后所行祭礼之名。群臣商议后定于大行皇帝赵煦驾崩后九十九日举行“百日卒哭”之礼,次日在神主附享太庙之前举行“卒哭之祭”。

治丧之礼结束后,安葬之事随即提上议程。大行皇帝赵煦的安葬之礼可分为山陵按行,请谥,启殡,三奠,发引,掩皇堂,虞祭等环节。

在山陵按行使选定好陵址后,宰臣们便需要开始定陵名、撰哀册文,同时还需议谥号、撰谥册文。哀册文指大行皇帝发引之时所需宣读的祭文,谥册文指为先帝请谥之时所需宣读的册文,二文撰成后皆需刻于石上,随大行皇帝梓宫一同进入皇陵。陵名已经定好了,即为永泰陵;赵煦的谥号被章淳等人定为“宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝”,可真够长的,武植看了一眼就表示赞同了,他才懒得去考究这些表面文章。

启殡,三奠,发引,掩皇堂,虞祭等环节过后也会依序展开。

大行皇帝赵煦安葬之后还要举行各种祭祀活动,即为大宋朝皇帝丧葬之礼中的葬后之礼。葬后之礼包括卒哭之祭,祔庙,三年之小祥、大祥、禫,祭陵,建神御殿,修功德寺等环节,在此就不一一述说了。

总之,丧礼之繁杂,让武植看了很是头疼不已,这得花费多大的精力和多久的时间啊!


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